[<10>]

====== Толкования на Быт. 11:29 ======

===== Блаж. Августин =====

**Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски**

**Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана**. Этот Аран, отец Милки, был отцом и Иски, которая считается Сарою, женою Аврама.

//**О граде Божием.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски**

У Арана, сына Фары, брата Авраама и Нахора, родились две дочери: Милка и Сара, по прозвищу Иска, – δυώνυμον [двойное имя]. Из них Милку взял себе в жёны Нахор, а Сару – Авраам. Ведь ещё не были запрещены законом бракосочетания между дядьями по отцу и племянницами. У первых людей браки заключались даже между братьями и сёстрами.

//**Еврейские вопросы на Книгу Бытия.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски**

//«Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара…»// Интересуясь всякой подробностью, касающейся личности и семьи Аврама, бытописатель отмечает и факт женитьбы Аврама и оставшегося в живых его брата - Нахора. «Сара» - имя жены самого Аврама, по более точному переводу, означает «госпожа»; из [[old:gen:20:12|(Быт. 20:12)]] видно, что она доводилась родственницей Авраму - или сводной сестрой (от разных матерей), или даже племянницей, будучи родной сестрой Милки и дочерью уже умершего брата Аврама - Арана.

[<10>]