[<10>] ====== Толкования на Быт. 24:67 ====== ===== Свт. Иоанн Златоуст ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** Не напрасно сказано, что он полюбил ее и утешился по Сарре, матери своей, но чтобы ты узнал основания этой привязанности и любви, которые заключались в самой пришедшей женщине. Кто, в самом деле, не полюбил бы такой жены, столь целомудренной, столь скромной, столь гостеприимной, человеколюбивой и кроткой, мужественной по душе и крепкой по телу? **//Похвала Максиму и о том, каких должно брать жен.//** ===== Свт. Кесарий Арелатский ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** И взял Исаак Ревекку, **и ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей**. И Христос взял Церковь, и учредил ее вместо синагоги. То есть, из-за неверности синагога отделена от Бога и мертва, в то время как Церковь через веру Христу соединена и возрождена. И, как говорит апостол, из гордости у маслины //некоторые из ветвей отломились// ([[new:rim:01:17|Рим. 1:17]]), чтобы на их месте привилась дикая маслина. Потому Исаак взял Ревекку, **и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей**. Христос взял Церковь и возлюбил ее такой любовью, что эта любовь утешила горечь от смерти матери-синагоги. И верно, как отсутствие веры в синагоге причиняло боль Христу, так вера в Церкви давала радость Ему... Более того, возлюбленные братья, из нас уготовил Себе духовную невесту Христос, Господь наш, которую, как я уже говорил, Он искупил драгоценной Своей кровью. И потому каждый из нас, с Его помощью, должен не только оберегать блага божественных даров в себе, но и стремиться увеличивать их, чтобы не обнаружилось чего-либо грязного, идущего от наслаждений, кичливого, производимого гордостью, подогретого гневом, слепого от жадности, вызванного ядовитой, словно змея, завистью. Ведь справедливо, чтобы Жених, который //прекраснее сынов человеческих// ([[old:ps:044:03|Пс. 44:3]]), не нашел в нас ничего из названных грехов, оскорбляющих величие Его очей. Ему, вместе с Отцом и Святым Духом, честь и держава во веки веков. Аминь. //**Проповеди.**// ===== Свт. Кирилл Александрийский ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** См. Толкование на [[old:gen:24:01#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 24:1]] ===== Свт. Филарет (Дроздов) ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** **И утешился Исаак в смерти матери своей**. Следственно, время сетования продолжалось три года ([[old:gen:17:17|Быт. 17:17]], [[old:gen:23:01|23:1]], [[old:gen:25:20|25:20]]). В супружестве Исаака Моисей показывает, каким образом Промысл споспешествовал утверждению и распространению племени благословенного в Аврааме. Для сего, во–первых, замечает он, что намерение взять Исааку супругу из земли Халдейской не было в Аврааме плодом одной собственной решимости, но также следствием особенного происшествия, хотя по наружности маловажного, впрочем, праведником, который на все взирал в Боге, конечно принятого за наставление свыше. То было нечаянное известие о распространении дома Нахорова и о рождении в нем Ревекки, полученное Авраамом в то время, когда Исаак вступил в возраст супружества [[old:gen:22:20|(Быт. 22:20-24)]]. Во–вторых, дееписатель дает разуметь, что и в назначении времени супружества Исаакова не участвовала ни пылкость юноши, ни нетерпеливость старца, споспешавшего видеть сынов своего сына. Кончина Сарры, без сомнения, оставившая великую пустоту в семействе столь малочисленном, как семейство Авраама, подвигла его искать в бракосочетании сына утешения себе и ему и благоустройства дому. Из сих соображений произошли три, по–видимому, разнообразные, но, в самом деле, имеющие одну неразрывную связь и цель, сказания: 1) сказание о роде Нахора [[old:gen:22:20|(Быт. 22:20-24)]]; 2) сказание о кончине Сарры [[old:gen:23:start|(Быт. 23)]]; 3) сказание о браке Исаака [[old:gen:24:start|(Быт. 24)]]. //**Толкование на Книгу Бытия.**// ===== Прп. Ефрем Сирин ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** См. Толкование на [[old:gen:24:01#prp_efrem_sirin|Быт. 24:1]] ===== Прав. Иоанн Кронштадтский ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** О, достолюбезная, милая патриархальность! Какая простота нравов и вместе какая чистота их! Какая детская преданность во всех случаях жизни Богу как доброму, любящему Отцу! Какая близость к Нему, доверенность, живая вера в Него, делающая Его присущим во всякое время и на всяком месте! О, если бы эти патриархальные, золотые века возвратились к нам с их простотою, с их детскими манерами! **//Дневник. Том I. 1856.//** ===== Лопухин А.П. ===== **И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей** См. Толкование на [[old:gen:24:66#lopuxin_ap|Быт. 24:66]] [<10>]