[<10>]

====== Толкования на Быт. 31:5 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**и сказал им: я вижу лице отца вашего, что оно ко мне не таково, как было вчера и третьего дня; но Бог отца моего был со мною**

См. Толкование на [[old:gen:31:01#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 31:1]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**и сказал им: я вижу лице отца вашего, что оно ко мне не таково, как было вчера и третьего дня; но Бог отца моего был со мною**

**Бог отца моего**. Сим наименованием или приспособляется Иаков к образу мыслей Лии и Рахили, которые обыкли видеть богов отеческих в доме отеческом; или, что вероятнее, указует на родовое обетование.

**Со мною**. Предваряет уныние и опасение слабых женщин, после того как открыл им, что лишается последней человеческой помощи. И какое подлинно успокоение, какая безопасность не просто веровать в Бога и уповать на Него, но иметь Его с собою, в чем Иаков после обетования [[old:gen:28:15|(Быт. 28:15]]; [[old:gen:31:03|Быт. 31:3)]], конечно, был убежден ощущением!

//**Толкование на Книгу Бытия.**//

===== Еп. Виссарион (Нечаев) =====

XXXI. Паремия на вечерне во вторник шестой сед­мицы Великого поста (Быт. 31:3–16). В сей паремии повествуется о приготовлении Иакова к возвращению из Харрана на родину.

**и рече им: вижду аз лице отца вашего, яко несть ко мне, якоже вчера и третияго дне: Бог же отца моего бе со мною**

См. Толкование на [[old:gen:31:04#ep_vissarion_nechaev|Быт. 31:4]]

===== Лопухин А.П. =====

**и сказал им: я вижу лице отца вашего, что оно ко мне не таково, как было вчера и третьего дня; но Бог отца моего был со мною**

Подготовляя жен к решимости оставить отца и идти в Ханаан, Иаков указывает:

1) на изменившиеся отношения к нему Лавана;

2) на собственную добросовестность и усердие в работе и

3) на содействие Божественное, которое проявилось в умножении стад Иакова и которое теперь призывает его к возвращению в Ханаан.

Иаков называет Творца неба и земли и Бога всего Богом отца своего, применяясь, может быть, к представлению жен своих о богах-идолах (какие, по ст. [[old:gen:31:19|31:19]], были в доме Лавана), или же выражая, что Бог вселенной для него есть Бог обетований, данных отцам его (ср. //Rosemuller//, р. 481).

[<10>]