[<10>]

====== Толкования на Быт. 38:5 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его**

См. Толкование на [[old:gen:38:01#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 38:1]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его**

**В Хезиве**. Вероятно, что //Хезив// есть то же, что //Ахзив// [[old:nav:15:44|(Нав. 15:44)]].

//**Толкование на Книгу Бытия.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его**

Здесь стоит еврейский глагол, а не название места (Хазби). Акила перевёл это так (слова «Хазби» у него нет): «И назвала его именем Селом. И случилось, что она солгала в рождении после того, как родила Селома». Это означает, что, родив Селома, она перестала рожать. Таким образом, словом Хазби называется не некоторое место, а ложь. Поэтому и написано в другом месте Писания: //«Солжёт дело маслины»// [[old:avm:03:17|(Авм. 3:17)]], то есть маслина не будет давать плода.

**//Еврейские вопросы на Книгу Бытия.//**

===== Лопухин А.П. =====

**И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его**

См. Толкование на [[old:gen:38:03#lopuxin_ap|Быт. 38:3]]

[<10>]