[<10>]

====== Толкования на Быт. 49:17 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

После Иисуса Навина у народа были судьи из разных колен, но был и Самсон из колена Дана, и он судил двадцать лет (см. [[old:sud:13:02|Суд. 13:2]], [[old:sud:15:20|15:20]]). Однако не его подразумевает пророчество, а антихриста, который будет из колена Дана. Этот свирепый судья и страшный тиран будет **судить народ, как змей, сидящий на дороге**, желая извратить истину, он будет искушать тех, кто идет по пути истины, чтобы они сошли с него. Ведь //уязвлять пяту коня// означает, что конь, пораженный впрыскиванием яда и укушенный зубом змеи, поднимает свою пяту. Так Иуда предатель, искусившись от диавола, //поднял пяту свою// на Господа Иисуса ([[new:in:13:18|Ин. 13:18]]; ср. [[old:ps:040:10|Пс. 40:10]]), чтобы низвергнуть //всадника//, Который Сам Себя низвергнул, чтобы воздвигнуть всех. Итак, Он //упал//, не лицом вниз, будто спящий, но //на спину// - чтобы, простирая Свои руки от младших поколений людей до старших, Он //надеялся на помощь от Господа// ([[old:gen:49:18|Быт. 49:18]]). Ибо Он знал, что должен воскреснуть, и потому надеялся, что лежащий Адам восстанет.

//**О патриархах.**//

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

См. Толкование на [[old:gen:49:16#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 49:16]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

**Змий на пути** и проч. Сим подобием изображается хитрость потомков Дановых. Примером оной служат деяния Самсона, похищение идолов из дома Михи и завоевание Лаиса [[old:sud:14:start|(Суд. гл. 14-18)]].

//**Толкование на Книгу Бытия.**//

===== Сщмч. Ипполит Римский =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

Как от колена Иуды рождается Христос, так от колена Дана родится антихрист. А что это так, Иаков говорит: **да будет Дан змеем, сидящим на дороге, жалящим пяту коня**. Какой же это змей, как не антихрист, обольститель, о котором говорится в книге Бытия, который обольстил Еву и запнул Адама?... (см. [[old:gen:03:01|Быт. 3:1-15]]) Что действительно от колена Дана должен родиться и восстать тиран, царь, судия ужасный, сын диавола, об этом объявляет пророк: //Дан будет судить народ свой, как одно колено во Израиле// ([[old:gen:49:16|Быт. 49:16]]). Но кто- нибудь возразит, что это было сказано о Самсоне, который родился от колена Дана и судил народ двадцать лет (см. [[old:sud:13:02|Суд. 13:2]], [[old:sud:15:20|15:20]]). Однако это сбылось на Самсоне только отчасти, а вполне сбудется на антихристе. Ибо Иеремия говорит:// От Дана слышен храп коней его, от громкого ржания жеребцов его дрожит вся земля// ([[old:ier:08:16|Иер. 8:16]]).

//**Об антихристе.**//

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

См. Толкование на [[old:gen:49:16#prp_efrem_sirin|Быт. 49:16]]

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

См. Толкование на [[old:gen:49:16#blzh_ieronim_stridonskij|Быт. 49:16]]

===== Руфин =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

Под //тропой// понимается более узкая дорога, которая показывает, что он [наш человек] идет не по широкой и просторной дороге, //ведущей в погибель//, но по узкой и тесной, //ведущей в жизнь// ([[new:mf:07:13|Мф. 7:13-]][[new:mf:07:14|14]]). Он //жалит пяту коня//, совершая то, о чем апостол Павел сказал: //усмиряю и порабощаю тело мое, дабы проповедуя другим, самому не остаться недостойным// ([[new:1kor:09:27|1 Кор. 9:27]]). Он делает так, что //всадник падает назад//. Ведь он таков, что всегда боится подъемов и высот и предпочитает, чтобы его душа с высоты зла пала к благому смирению, чему он учится у Христа, Который //кроток и смирен сердцем// ([[new:mf:11:29|Мф. 11:29]]). И в особенности следует бояться превозношения преуспевающим. Наконец, даже такой значительный и важный апостол, как Павел, сказал: //дано мне жало в плоть, ангел сатаны, чтобы я не превозносился// ([[new:2kor:12:07|2 Кор. 12:7]]). Так и душа, вернувшаяся обратно от превозношения и обратившаяся после к смирению Христову, //надеется на помощь от Господа// ([[old:gen:49:18|Быт. 49:18]]).

//**О благословениях патриархов.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад**

См. Толкование на [[old:gen:49:16#lopuxin_ap|Быт. 49:16]]

[<10>]