[<10>]

====== Толкования на Иер. 15:1 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут**

//И сказал мне Господь: хотя бы предстали предо Мною Моисей и Самуил, нет души Моей к народу сему.// Ибо мы читаем, что они за народ противостояли гневу Господа и отвращали уже висевший над ним приговор. Хотя бы, говорит, восстали или пред очами Моими, или предо Мною те, из коих одному Господь сказал: //остави мя и потреблю// народ сей, то я все таки не послушаю их, ибо исполнилась мера преступлений народа грешного.

//Отгони их от лица Моего, и пусть они отойдут.// Не но месту удаляются от Бога грешники, а волею, как читаем, что и Адам и Каин были отвергнуты от лица Божия ([[old:gen:03:start|Быт. гл. 3]] и [[old:gen:04:start|4]]).

**//Шесть книг толкований на пророка Иеремию.//**

=====Лопухин А.П.=====

**И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут**

Моисей и Самуил, как и в [[old:ps:098:06|Пс. 98 (ст. 6)]], выводятся здесь как такие ходатаи за народ, которых ходатайство Иегова принимал ([[old:ish:32:11|Исх. 32:11]] и сл.; [[old:chis:14:13|Чис. 14:13]] и сл. [[old:1ts:07:09|1 Цар. 7:9]] и сл.; [[old:1ts:12:18|12:18]]). Но теперь даже и эти ходатаи не могли бы быть услышаны Богом — до того велика преступность народа иудейского пред Богом! — //Пусть они отойдут//. Евреи, очевидно, сами явились в храм умолять о прощении.

Ст. 1-9 **И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут. Если же скажут тебе: "куда нам идти?", то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, иди на смерть; и кто под меч, - под меч; и кто на голод, - на голод; и кто в плен, - в плен. И пошлю на них четыре рода казней, говорит Господь: меч, чтобы убивать, и псов, чтобы терзать, и птиц небесных и зверей полевых, чтобы пожирать и истреблять; и отдам их на озлобление всем царствам земли за Манассию, сына Езекии, царя Иудейского, за то, что он сделал в Иерусалиме. Ибо кто пожалеет о тебе, Иерусалим? и кто окажет сострадание к тебе? и кто зайдет к тебе спросить о твоем благосостоянии? Ты оставил Меня, говорит Господь, отступил назад; поэтому Я простру на тебя руку Мою и погублю тебя: Я устал миловать. Я развеваю их веялом за ворота земли; лишаю их детей, гублю народ Мой; но они не возвращаются с путей своих. Вдов их у Меня более, нежели песку в море; наведу на них, на мать юношей, опустошителя в полдень; нападет на них внезапно страх и ужас. Лежит в изнеможении родившая семерых, испускает дыхание свое; еще днем закатилось солнце ее, она постыжена и посрамлена. И остаток их предам мечу пред глазами врагов их, говорит Господь**

//Новый отказ Иеговы на молитву пророка//

Господь не хочет простить Своему народу, потому что он не заслуживает этого. Народу остается принять все наказания, определенные ему праведным судом Божиим, и пророк видит уже осуществление этого приговора.

**//Толковая Библия.//**

[<10>]