[<10>]

====== Толкования на Иез. 6:3 ======

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

**и скажи: горы Израилевы! слушайте слово Господа Бога. Так говорит Господь Бог горам и холмам, долинам и лощинам: вот, Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши**

Как вы смели, горы, – создание Бога Живого, терпеть на высотах своих поклонение разумных тварей бездушным истуканам? – Мы не имеем жизни, движения и воли: люди дерзнули творить на высотах наших пакости свои. Отчего это легко склонны люди к идолопоклонству? От преобладания чувственности над духом: чувственность ищет чувственного, образного, а духовный человек – духовного, кланяется Богу духом и истиною.

**//Дневник. Том II. 1857-1858.//**

===== Блж. Иероним Стридонский =====

Ст. 3-5 **и скажи: горы Израилевы! слушайте слово Господа Бога. Так говорит Господь Бог горам и холмам, долинам и лощинам: вот, Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши; и жертвенники ваши будут опустошены, столбы ваши в честь солнца будут разбиты, и повергну убитых ваших перед идолами вашими;
и положу трупы сынов Израилевых перед идолами их, и рассыплю кости ваши вокруг жертвенников ваших**

Горам Израилевым говорится, что Бог разрушит высоты их, на которых люди поклонялись измышленным богам, и сокрушит жертвенники идолов, и чтителей их соделает умерщвленными пред капищами их, чтобы трупы умерших лежали там, где прежде лежали жертвы, и будут рассыпаны кости, – не гор, но тех, которые лежали на горах, вокруг жертвенников и во всех городах и селениях Израилевых. Это применительно к буквальному пониманию. Также и на тех, которые возносятся в гордыню, о которых апостол говорит: //разум кичит, а любы созидает// [[new:1kor:08:01|(1 Кор. 8:1)]], наводится меч, чтобы все идолы, измышленные ими самими, были сокрушены и чтобы они лежали убитыми и узнали что они мертвы, видя, что нисколько не помогают им их идолы и измышления. Говоря же, что Он рассыплет кости гор вокруг жертвенников, Он указывает на то, что все самые сильные их будут взаимно разъединены. Ибо полезно для превратного знания отделять худых от худых. И как те, которые, вследствие пагубного соглашения, построили башню, были для собственной пользы рассеяны, и были разделены языки их [[old:gen:11:start|(Быт. гл. 11)]], чтобы весьма худое согласие не сделало их худшими; так кости гор будут рассыпаны, чтобы они уразумели тщетность своих стремлений. Поставленного нами: //и положу трупы сынов Израилевых пред идолами// вашими у Семидесяти нет.

//**Толкование на пророка Иезекииля.**//

См. также Толкование на [[old:iez:06:01#blzh_ieronim_stridonskij|Иез. 6:1]]

===== Лопухин А.П. =====

**и скажи: горы Израилевы! слушайте слово Господа Бога. Так говорит Господь Бог горам и холмам, долинам и лощинам: вот, Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши**

Если пророк требует от гор выслушать слово Господне, то это больше, чем риторическая фигура: уже пророк Исаия привносит неодушевленную природу в религиозное рассмотрение - //“Лощины”,// букв. “потоки”, т. е. русла потоков, временами высыхающих, так многочисленны в Палестине и ныне там известные под именем вади. “Присоединение к горам долин имеет целью обнять всю страну (ср. [[old:iez:22:05|XXXII:5-6]] и др.); но, кроме того, здесь, как в обращении к горам, имеется в виду идолопоклонническое назначение долин; в этом отношении особенно известна была долина сынов Енномовых ([[old:ier:07:31|Иер VII:31,]] [[old:ier:32:35|XXXII:35]]); долины были покрыты деревьями и рощами, под тенью которых совершалось особенно служение Астарте. - //“Меч”// - войну. - //“Высоты”,// “бамот” - terminus technicus; место каких-то особых культов; см. [[old:ier:07:31|Иер VII:31]]. Взгляд на них Иезекииля полнее изложен в [[old:ier:20:27|XX:27-29]].

**//Толковая Библия.//**

[<10>]