[<10>]

====== Толкования на Иез. 12:1 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

Ст. 1-2 **И было ко мне слово Господне: сын человеческий! ты живешь среди дома мятежного; у них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат; потому что они - мятежный дом**

Вместо переведенного нами: //ты живешь среди дома прогневляющего//. LХХ поставили: //ты живешь среди неправд их//.

Но из следующего затем: //это дом прогневляющий// мы заключаем, что и первое выражение соответствует этому стиху. Как мы часто указывали, вместо прогневления также употребляется слово огорчение, так что смысл следующий: ты живешь среди дома, который вызывает огорчение, который, горечию своих пороков, делает Бога, благого и сладостного по природе, причиняющим горесть и грозным. О Боге мы также читаем: //вкусите и видите, яко сладостен Господь// [[old:ps:033:09|(Пс. 33:9)]]. Живет же пророк среди народа, который вызывает огорчение, который имеет глаза, и не видит, уши – и не слышит, не вследствие недостатка чувств, а по причине упорства во зле. Поэтому и Господь говорит иудеям: //аще бысте слепи были, не бысте имели греха// [[new:in:09:41|(Ин. 9:41)]], обличая и осуждая их произвольное ослепление. Итак, поелику они имеют глаза, чтобы видеть, и не видят, и уши, чтобы слышать, и не слышать, то научи их чрез образ и картинное изображение и покажи в телесных Формах, что они узнают об имеющем быть плене не только слухом, но и глазами.

//**Толкование на пророка Иезекииля.**//

=====Лопухин А.П.=====

**И было ко мне слово Господне**

//Пленение Седекии и народа, представленное в символическом действии//

Не указано даты ни для этого откровения, ни для целого ряда следующих до [[old:iez:20:01|XX:1]], где дата 7 год 5 месяц плена, т. е. царствования Седекии; след., все откровения XII-XIX глав должны падать на эти 11 месяцев 7-6 года Седекии (591-590 г. до Р. Х.). На этом основании речи этих глав объединяются в один (4-й) отдел книги, который имеет целью ближайшее обоснование и подтверждение описанной сначала в IV-VII, а затем в VIII-XI гл. катастрофы, обоснование, вызванное неверием народа в предсказания Иезекииля [[old:iez:12:02|(XII:2,]] [[old:iez:12:22|22)]].

**//Толковая Библия.//**

[<10>]