[<10>]

====== Толкования на Ион. 1:16 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И убояшася мужие страхом великим Господа, и пожроша жертву Господеви, и помолишася молитвами**

Уверовав, что есть единый и по существу Бог, они получили великую пользу, хотя и разнствовали нелепым заблуждением и думали, что существуют в мире безчисленные боги. Итак они приносят жертву по естеству, единому и истинному Богу, оставив своих и бросив тех, которых почитали по заблуждению и которые похищали славу, подобающую Богу, – дают Ему обеты, хотя они обыкновенно делали это морским демонам. Сынам Еллинов казалось, что владычество над морем предоставлено некоему Посейдону, ибо все у них басни, пустословие и страшное безумие; мы же прославляя Того, Кто по природе Бог, истинно говорим Ему: //«Ты владычествуеши державою морскою»// и проч. [[old:ps:088:10|(Псал. 88, 10)]].

//**Толкование на книгу пророка Ионы.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты**

LХХ [перевели] таким же образом. До страдания Господа они в страхе взывали в богам своим; во после страдания Его они страшатся Господа, то есть чтут Его и поклоняются Ему, и не просто страшатся, как читаем в начале (Ион.1, 5), но страхом великим, согласно с следующими словами: «//всею душею, и всем сердцем и всею мыслию твоею//» [[new:mf:22:37|(Матф. 22, 37)]]. И принесли... жертвы», не в буквальном смысле, потому что таковых они не имели, когда находились среди волн, но в том смысле, что жертвою Богу служит дух сокрушенный [[old:ps:050:19|(Псал. 50, 19)]]. И в другом месте говорится: «//пожри Богови жертву хвалы и воздаждь Вышнему молитвы твоя//» [[old:ps:049:14|(Псал. 49, 14)]], и еще: «//воздадим Тебе тельцов устен наших//» [[old:os:14:03|(Ос. 14, 3)]]. Поэтому они на море приносят жертвы и добровольно обещают другие жертвы, давая обеты никогда не отступать от Того, которого начали чтить. Они устрашились страхом великим, потому что из тишины моря и удаления бури увидели истинность слов пророка. Иона чрез свое бегство на море, крушение и смерть спасает колеблемый волнами корабль, спасает язычников, которые прежде колебались вследствие заблуждений и различных воззрений мира. И Осия, Амос, Исаия, Иоиль, которые пророчествовали в тоже время, не могли исправить народ в Иудее. Это показывает, что буря не может утихнуть иначе, как только чрез смерть бежавшего.

**//Толкование на книгу пророка Ионы.//**


===== Лопухин А.П. =====

**И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты**

**…и принесли Господу жертву и дали обеты**. Предание иудейское говорит, что бывшие на корабле стали потом прозелитами иудейства. В этом нет ничего невероятного. Могущество Иеговы они видели воочию и исповедали его в своей молитве: **Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе** [[old:ion:01:14|(Ион. 1:14)]]; спасенные Им (а не своими богами) от явной смерти, они чувствовали себя обязанными Ему, поэтому и **дали обеты**. Впрочем, текст говорит только о том, что бывших на корабле охватило религиозное воодушевление; это после всего происшедшего не может подлежать сомнению.

[<10>]