[<10>] ====== Толкования на Иов. 28:9 ====== ===== Свт. Григорий Двоеслов ===== Ст. 9-11 **На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет** «**Он налагает руку свою на гранит**» означает, что протянул руку проповеди черствости язычников. И потому тот же блаженный Иов, зная заранее, что история его страданий будет известна язычникам, говорит: //О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге резцом железным с оловом, -- на вечное время на камне вырезаны были!// [[old:iov:19:23|(Иов. 19:23-]][[old:iov:19:24|24)]]. Кого же понимать нам в этом месте под **горами**, как не сильных мира сего, которые возносят себя ради земного состояния? Это о них говорит псалмопевец: «//прикасается к горам, и дымятся//» [[old:ps:103:32|(Пс. 103:32)]]. Но **горы опрокидываются с корнем**, потому что по проповеди святой Церкви высшие почести века сего выпадают из внутренних помышлений [человека] перед восхищением всемогуществом Бога. А **корни гор** -- сокровенные помышления гордецов. Но **горы опрокидываются с корнем**, потому что ради почитания Бога власти века повергаются с вершин своих помышлений. И верно корнем обозначается тайный помысел, так как из того, что внутри и невидимо, произрастает то, что заметно снаружи. Вот, через пророка говорится: «Тогда остаток, который уцелеет из дома Иуды, снова укоренится и принесет плод». Как если бы открыто сказал: «Глубоко внутри рождается мысль, чтобы в самом верху она обрела воздаяние». Итак, пусть скажет: **На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы**, потому что, покуда священная проповедь взыскивала черствость язычников, она совершенно разрушила высокомерие гордых -- освобождая от земных мыслей, она наполняет дарами небесными. И кого она иссушает от забот о низком, того омывает потоками сверху. Тут же добавлено: **в скалах просекает каналы**. То есть в отвердевших сердцах язычников Он открыл реки проповеди, как и у пророка говорится об оводнении засухи язычников: «Он обращает пустыню в стоячую воду и землю без воды в водный источник». **//Нравственные беседы.//** ===== Лопухин А.П. ===== Ст. 9-11 **На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет** При добывании металлов и драгоценных камней человек не стесняется пространственными расстояниями [[old:iov:28:07|(ст. 7]][[old:iov:28:08|-8)]], не имеют для него значения и другие трудности, препятствия. Он разбивает гранитные камни, производит, где нужно, обвалы, "в скалах просекает каналы" (евр. "jeorim"), -- галереи, чтобы было возможно следить за рудными жилами металла, и отводить в сторону мешающую работе воду. **//Толковая Библия.//** [<10>]