[<10>]

====== Толкования на Ис. 42:15 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**опустошу горы и холмы, и всяку траву их изсушу, и положу реки во островы, и луги изсушу**

См. Толкование на [[old:is:42:14#svt_ioann_zlatoust|Ис. 42:14]]

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**опустошу горы и холмы, и всяку траву их изсушу, и положу реки во островы, и луги изсушу**

См. Толкование на [[old:is:42:13#svt_kirill_aleksandrijskij|Ис. 42:13]]

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера**

**Опустошу горы и холмы**, то есть царства и полчища.

//**Толкование на книгу пророка Исаии.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера**

См. Толкование на [[old:is:42:10#blzh_ieronim_stridonskij|Ис. 42:10]]

===== Лопухин А.П. =====

**опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера**

//Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки соделаю островами и иссушу озера.// Эмблематическая речь о следствиях божественного гнева на Его врагов. А так как вся она имеет в виду врагов двоякого рода - политических врагов плотского Израиля и религиозно-нравственных духовного Израиля, т. е. Христовой церкви, то и под всякими разновидностями этих врагов (горы, холмы, травы, реки, острова, озера) можно разуметь, в первом случае, представителей различных классов и положений у вавилонян (их царей, вельмож, жрецов, ученых, ремесленников, простой народ и пр.), а во втором искоренение всего того, что составляло опору и главное содержание язычества (идолы, храмы, капища, образы, философемы, оракулы, суеверия и пр.) Последнее толкование поддерживает, напр., блаженный Феодорит: "чрез все это Бог показал падение заблуждения; ибо Он разрушил почитаемые дубравы демонов, находившиеся в горах и холмах, предал забвению память о них и иссушил, как траву: остановив учения философов, подобно течениям рек, он не оставил в них даже малейшей влаги; точно так же, говорит, иссушу и болота поэзии", наполняющие, по выражению святого Кирилла Александрийского, "обольщенных развращением мутным" (Allak, II, 15. Блаженный Феодор. и Кирилл Александрийский - Толк. СПб. професс.).

//**Толковая Библия.**//

[<10>]