[<10>]

====== Толкования на Ис. 42:25 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И наведе на ня гнев ярости своея, и укрепися на ня рать, и палящии их окрест, и не уведеша кийждо их, ниже положиша на уме**

См. Толкование на [[old:is:42:24#svt_kirill_aleksandrijskij|Ис. 42:24]]


===== Прп. Ефрем Сирин =====

**И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны: она окружила их пламенем со всех сторон, но они не примечали; и горела у них, но они не уразумели этого сердцем**

См. Толкование на [[old:is:42:24#prp_efrem_sirin|Ис. 42:24]]

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

**И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны: она окружила их пламенем со всех сторон, но они не примечали; и горела у них, но они не уразумели этого сердцем**

Бог какой Ему угодно народ делает орудием Своей правды, Своего гнева на возлюбленный Ему народ. Вся природа вещественная служит тоже орудием Его праведного прещения. В Его руках гусеница бывает войском самым стройным и организованным для наказания людей.

**//Дневник. Том I. 1856.//**

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны: она окружила их пламенем со всех сторон, но они не примечали; и горела у них, но они не уразумели этого сердцем**

См. Толкование на [[old:is:42:18#blzh_ieronim_stridonskij|Ис. 42:18]]

===== Лопухин А.П. =====

**И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны: она окружила их пламенем со всех сторон, но они не примечали; и горела у них, но они не уразумели этого сердцем**

//И Он излил на них ярость гнева Своего...// После того, как со стороны Бога было сделано все для вразумления Израиля, и он однако остался неисправим в своем духовно-нравственном закоснении, Господь еще раз угрожает ему новыми страшными политическими бедствиями, желая через это вывести его из состояния преступной духовно-нравственной бесчувственности.

//Она окружила их пламенем со всех сторон...// "В этом пророчестве, очевидно, Исаия видит разграбленный Иерусалим и плен вавилонянами. Но в этом видении и зарево пожара Иерусалима, сожженного Титом, и толпы пленных, проданных на Римских торжищах" (Властов).

//Но они не уразумели этого сердцем.// Пророк видит, что и это последнее средство также не достигнет своей цели, как не достигли ее и все предшествующие. Но все же и оно имеет свой смысл, так как делает Израиля окончательно безответным перед праведным судом Божиим и единственным виновником своей печальной участи.

См. также Толкование на [[old:is:42:18#lopuxin_ap|Ис. 42:18]]

//**Толковая Библия.**//

[<10>]