[<10>]

====== Толкования на Исх. 4:12 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский  =====

**итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить**

Но и Сам Господь говорил апостолам, отверзая уста Свои: //Примите Духа Святого// [[/new:in:20:22|(Ин. 20:22)]], и тем самым провозгласил, что Он есть Тот, Кто говорил Моисею: «Я отверзу уста твои и наставлю тебя, что ты должен говорить». Итак, эта божественная Премудрость, неизреченная, несмешанная и неповрежденная, изливает благодать Свою в души святых и открывает познание, дабы узрели они Его славу.

**//Послания.//**

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить**

См. Толкование на [[old:ish:04:01#prepodobnyj_efrem_sirin|Исх. 4:1]]

===== Блаж. Августин =====

**итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить**

Господь говорит Моисею: «Итак, пойди, и Я открою уста твои и научу тебя, что тебе говорить». Это ясно показывает, что не только научение, но даже и само открытие уст относятся к желанию и милости Бога. Ведь Он не сказал: «Открой уста твои, и Я научу тебя», но Сам пообещал две вещи: «открою и научу». А в псалме Он говорит: //Открой уста твои, и Я наполню их// [[/old:ps:080:11|(Пс. 80:11)]], показывая в человеке желание принять то, что Бог дает желающему. Так что //открой уста твои// относится к возникновению желания, //а и наполню их// - к милости Бога, а здесь: «И открою уста твои, и научу тебя».

**//Вопросы на Семикнижие.//**

===== Лопухин А.П. =====

**итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить**

См. Толкование на [[old:ish:04:10#lopuxin_ap|Исх. 4:10]]

[<10>]