[<10>]

====== Толкования на Исх. 20:9 ======

===== Свт. Николай Сербский =====

Ст. 9-10 **шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих**

Шесть дней созидал Творец, а на седьмой день почивал от трудов Своих. Шесть дней временны, суетны и недолговечны, а седьмой - вечен, мирен и долговечен. Сотворением мира Господь Бог вошел во время, но не вышел из вечности. //Тайна сия велика...// [[new:ef:05:32|(Еф. 5:32)]], и о ней приличествует больше мыслить, чем говорить, ибо она доступна не всякому, но лишь Божьим избранникам.

Избранники Божьи, находясь плотски во времени, духом своим поднимаются до вершин мира, где вечный мир и блаженство.

А ты, брат, трудись и отдыхай. Трудись, ибо и Бог трудился; отдыхай, ибо и Господь отдыхал. А труд твой пусть будет созиданием, ибо ты чадо Творца. Не разрушай, но созидай!

А в седьмой день отдыхай.

Посвяти седьмой день целиком Богу, и тогда воистину отдохнешь и исполнишься новых сил.

**//Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных Моисею.//**

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**шесть дней работай и делай всякие дела твои**

Осуждает ли четвертая заповедь праздность и рассеянность?

Когда четвертая заповедь говорит о шестидневном делании, то она, без сомнения, осуждает тех, кто в будни не работает, а занимается бездельем и пустым времяпрепровождением.

//**Пространный Православный Катeхизис Православной Кафолической Восточной Церкви. О четвертой заповеди**//

===== Прп. Никодим Святогорец =====

**шесть дней работай и делай всякие дела твои**

См. Толкование на [[old:ish:20:08#prp_nikodim_svjatogorec|Исх 20:8]]

===== Лопухин А.П. =====

**шесть дней работай и делай всякие дела твои**

См. Толкование на [[old:ish:20:08#lopuxin_ap|Исх 20:8]]

[<10>]