[<10>]

====== Толкования на Исх. 29:27 ======

===== Свт. Григорий Двоеслов =====

**и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его**

Для еды ему также отделяется грудь вместе с плечом, чтобы то, что полагается ему брать от жертвы, то же самое он научился приносить в жертву Создателю от себя. И пусть он не только помышляет в груди то, что право, но также и побуждает тех, кто на него смотрит, к делам возвышенным, действуя словно бы мощным плечом деяния. Пусть не стремится ни к какому преуспеянию в этой жизни, не боится никаких трудностей. Пусть презирает мирские утехи, чувствуя внутренний страх, а прочие страхи не ставит ни во что, помышляя об утехе внутренней сладости. 

//**Пастырское правило 2.3.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 27-28 **и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его, - и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это - возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах, возношение их Господу** 

Самым действием воздвижения и возношения грудь и бедро освящаются и изымаются из общего употребления, из употребления не посвященными людьми. Они возносятся Господу: //«это — возношение»//. Поднесенное же Господу не может возвратиться в пользу принесших мирян; сам Бог отдает поднесенное Ему Своим освященным служителям. Поэтому то, что поступило теперь в пользу Моисея, впоследствии, на будущее время должно отдаваться первосвященнику — Аарону и сыновьям его — священникам. 

См. также Толкование на [[old:ish:29:10|Исх. 29:10]]

[<10>]