[<10>]

====== Толкования на Лев. 25:39 ======

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 39-43 **Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя, а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих, потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов; не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего**

Освобождение рабов-евреев в юбилейный год вполне аналогично возвращению в этот год участков земли и домов первоначальным их владельцам (ст. [[old:lev:25:14|14–17]], [[old:lev:25:24|24–28]], [[old:lev:25:31|31–34]]), составляя вместе с ним restitutio in integrum богоустановленного (при вступлении Израиля в обетованную землю) порядка. Попавший по бедности в рабство к своему единоплеменнику еврей должен был быть для хозяина своего не рабом, а лишь временным наемником и поселенцем, которого нельзя было обременять тяжкою работою (ст. [[old:lev:25:39|39–41]]). Мотивом законоположения служит указание на исторический факт изведения евреев из Египта, в силу чего все они, одинаково, богатые и бедные, сделались рабами Иеговы, а не кого-либо из людей (ст. [[old:lev:25:42|42–43]]). Так как всякий раб-еврей в 7-й год своей службы (независимо от субботнего и юбилейного годов) делался свободным ([[old:ish:21:01|Исх XXI:1]]; [[old:vtor:15:12|Втор XV:12]]), то закон юбилейного года был в пользу лишь тем рабам-евреям, которые к началу юбилейного года не отслужили полных 6 лет, более всего сделавшимся рабами за самый короткий срок, да кроме того напоминанием о страхе Божием (ст. [[old:lev:25:43|43]]), о взаимном братстве всех евреев между собою (ст. [[old:lev:25:39|39]], [[old:lev:25:47|47]]) закон юбилейный, без сомнения, имел в виду облегчить положение рабов-евреев.

[<10>]