[<10>]

====== Толкования на Прем. Соломона 5:4 ======

===== Еп. Виссарион (Нечаев) =====

III. Паримия из книги Премудрости Соломоновой (Прем. Сол. 4:7; 16–20; 5:1–7).
В сей паремии изображается самоосуждение нечестивых в виду прославления праведников, терпевших от них озлобление.
Из книги Премудрости Соломоновой заимствуется для церковного Богослужения шесть паримий во дни памяти пророков, мучеников, преподобных и святителей, на том основании, что все эти святые осуществляли в своей жизни уроки истинной мудрости, и в судьбе своей проявили прославляемое в книге Премудрости торжество истины и благочестия над заблуждениями и нечестием врагов своих.

Ст. 4-5 **Житие его вменихом неистово** (почитали сумасшествием) **и кончину его безчестну. Како вменися в сынех Божиих** (причислен к сынам Божиим) **и во святых жребий его есть**

**Жизнь** праведника кажется нечестивым сумасшествием, потому что не согласна с их образом мыслей и правилами. По их мнению, жить значит пользоваться всем, что может жизнь дать приятного для чувственности, для самолюбия. Праведник все это презирает, – презирает видимые блага и живет упованием невидимого блаженства; равнодушно переносит нищету, голод, наготу, унижение, утешая себя сознанием, что находясь в духовном общении с Богом, он обладает таким благом, выше которого не может быть ни на земле, ни на небе. Нечестивые не хотят понять ничего этого в ревнителях правды и их образ мыслей и правила считают безумием. Еще менее они могут понять самоотвержение, с каким эти ревнители готовы свою стойкость за веру запечатлеть мученической кончиной. Такая кончина кажется нечестивым **безчестною**, тогда как, на самом деле, это славная кончина, как смерть воина, падшего в битве. Гонители праведных только в день загробного суда и воздаяния убедятся в своей неправоте в отношении к ним, ибо увидят их в числе **сынов Божиих**, т. е. особенно близких к Богу, и в обществе со святыми угодниками Божиими (**жребий их во святых**), – увидят все это и осудят себя за те оскорбления, какие причиняли им.

//**Толкование на паремии из книги Премудрости Соломоновой.**//

=====Лопухин А.П.=====

**Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною!**

//«Безумные!»// Это сильное обращение нечестных к себе показывает, как тяжело им сознавать свое заблуждение.

//«Жизнь его почитали сумасшествием»// именно потому, что те блага, ради которых праведник переносил великие лишения и беды, нечестивым казались призрачными, они не верили в их реальность.

//«Кончину его бесчестною»//; указание на позорную смерть, которую они готовили праведнику [[old:prs:02:20|(2:20)]].

См. также Толкование на [[old:prs:05:03#lopuxin_ap|Прем. Сол. 5:3]] 

[<10>]