[<10>]

====== Толкования на Пс. 25:9 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой**

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою.** Молится не подвергать его казни, какая ожидает иудеев.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой**

См. Толкование на [[old:ps:025:08#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 25:8]]

===== Евфимий Зигабен =====

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой**

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою**

Не попусти, говорит, мне, Господи, погибнуть и умереть с иноплеменными и нечестивыми, у которых я нахожусь теперь по крайней нужде, но скоро возврати меня в отечество мое; ибо иноплеменников сих скоро постигнет погибель и истребление за беззаконие их.

**И с мужи кровей живот мой**

Не только, говорит, иноплеменники сии нечестивы, но и мужи кровей, т. е. убийцы и готовые проливать много крови.

===== Архиеп. Ириней  (Клементьевский) =====

**Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой,**

Понеже в начале псалма наименовал Бога судиею, и представил пред Ним невинность свою, засвидетельствуя оную тем же Богом: того ради заключает псалом, моляся, дабы произнесен был приговор в пользу его. Молю, глаголет, //да не погубиши с нечестивыми душу мою//, то есть, да не осудиши мене, якоже обычно Тебе осуждати нечестивых. Душу положил здесь за жизнь, или за все лице свое, как часто полагает и на других местах. Под именем// мужей кровей// разумеет человекоубийц, каковы были гонители.

//** Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 9-10 **Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой, ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды**

//Не погуби меня вместе с кровожадными и мздоимцами, так как я непорочен и поступаю правдиво//

Враги называются кровожадными и злодеями, так как они готовы были для низложения Давида прибегнуть к возмущению и кровавой с ним расправе. - //"Правая рука полна мздоимства"// - указание, что враги Давида действовали не бескорыстно, но брали взятки, т. е. были покупаемы или действовали из корыстных расчетов и честолюбия. Таких было много из приближенных к Давиду, и том числе и прежний его друг Ахитофел.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

Ст. 9–10 **Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой, ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды**

По мнению одних (св. Афанасия) толковников, под именем **нечестивых** Давид разумеет гонителей его, т.е. Саула и его подданных, а по мнению других (Евфимий Зигабен), нечестивыми называет тех иноплеменников (филистимлян), у которых он проживал, будучи изгнан из своего отечества [7, с. 200]. **Мужами кровей** он называет убийц и вообще всех тех, которые готовы проливать безвинно кровь человеческую, каковы были его гонители. После обращения к суду Божию и свидетельствования о своем незлобии и невинности, Давид просит у Господа Бога милостивого приговора, чтобы Господь не подверг его тому же наказанию, какому подлежат по правосудию Его все нечестивцы и беззаконные человекоубийцы. Последние, руки которых осквернены беззакониями, а десница (правая рука) наполнена скверного мздоприимства и лихоимства, подвергаются, по суду Божию, лишению жизни и вечной погибели. А меня, умоляет Давид, не подвергай одинаковой с ними участи: да не погибнет душа моя вместе с нечестивыми, и да не лишусь я вечной жизни, подобно беззаконникам и убийцам.

//**Объяснение священной книги псалмов.**//

[<10>]