[<10>]

====== Толкования на Пс. 30:5 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Изведеши мя от сети сея, юже скрыша ми.** Ибо злоумышлявшие против души его уловили его. Чем же? Грехом.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**«Изведеши мя от сети сея, юже скрыша ми: яко Ты еси защититель мой, Господи».** Пророк указывал сим на совет Ахитофела, какой подавал он против него, как говорили мы уже прежде.

===== Евфимий Зигабен =====

**Изведеши мя от сети сея, юже скрыша ми.**

 Сетью Давид называет здесь совет данный Авессалому Ахитофелом—преследовать Давида и осаждать его, находившегося в весьма тесных обстоятельствах, как изъясняет Феодорит. Таким образом, совет этот был сетью для него, которая поймала бы Давида, если бы он пал в нее. Эта сеть была—скрыта—по причине неизвестности и нечаянности; так как всякая сеть скрывается, чтобы не приметили ее животные и в следствие сего были пойманы ею нечаянно. Сетью также называется—в переносном смысле— и новое нападение и коварство злых духов, которыми уловляют души неожиданно.

**Яко Ты ecи защититель мой, Господи.**

 Опять одному Богу приписывает Давид и усвояет каждую поданную ему помощь, во-первых, чтобы явиться благодарным, как прилично облагодетельствованному, во-вторых—дабы подвигнуть Бога на милость и сострадательность продолжением тех же слов—оправдываясь, что он не имеет никакого другого значительного помощника.

===== Архиеп. Ириней  (Клементьевский) =====

**Изведеши мя от сети сея, юже скрыша ми: яко ты еси защититель мой, Господи.**

Не точию, глаголет, наставиши мя к безопасному месту и тамо препитаеши мя, но и свободиши от наветов, которые яко сокровенныя сети распростерли мне враги мои. Ибо сетию нарицает тайный заговор, учиненный против него Авессаломом в Хевроне, котораго он не опасался, и даже не помышлял о том.

//** Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.**//

===== Прот. Григорий Разумовский =====

Ст. 5–6 **Изведеши мя от сети сея, юже скрыша ми: яко Ты еси Защититель мой, Господи. В руце Твои предложу дух мой: избавил мя еси, Господи, Боже истины**

**Сетью** называет здесь Давид тот тайный заговор, который составил против него Авессалом со своими приверженцами, а также – тот совет Ахитофела, который дан был последним Авессалому для наиудобнейшего и скорейшего поражения Давида. Совет этот был сетью для уловления Давида, но он разрушен был чрез некоего Хусия, друга Давидова [[old:2ts:17:14|(2 Цар. 17:14)]]. **Предложу дух мой** значит то же, что «предаю душу мою», или «жизнь мою». В таком смысле, как известно нам из Святого Евангелия, эти слова произнесены были Господом Иисусом Христом, умирающим на кресте [[new:lk:23:46|(Лк. 23:46)]]. Словами: **избавил мя ecu, Господи, Боже истины** псалмопевец выражает соединенную с надеждою уверенность, что Господь, многократно спасавший его и от руки Голиафа, и от козней Саула, и в разных других опасностях, избавит его и на этот раз от угрожающей ему беды (и избавил). Таким образом, все эти изречения могут быть выражены так: ни на кого более я не надеюсь, как на Тебя, Господи Боже мой. Ты один и единственный Защитник мой. Ты не только наставишь меня на безопасный путь и **препитаешь** в сем пути, но и избавишь от тех наветов, которые, как скрытые сети, расставили мне враги. А потому Тебе единому, Твоей всемогущей силе и Твоему промышлению о мне вручаю жизнь мою, и уверен, что Ты, Бог истинный, спасешь меня, как и прежде спасал и избавлял от всяких зол и напастей.

//**Объяснение священной книги псалмов.**//

[<10>]