[<10>]

====== Толкования Пс.  49:20 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

См. Толкование на [[old:ps:049:19#svt_ioann_zlatoust|Пс. 49:19]]

===== Прп. Максим Исповедник =====
 
**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**
Что означают слова псалма: ****Ты сидел и говорил 
против брата твоего, и против сына матери 
твоей полагал соблазн****?

О том, кто поносит дела единоверца и непрестанно бранит [его], справедливо полагают, что он говорит **против своего брата**. А кто, побуждаемый завистью, клевещет 
на сына мудрости, украшенного [ею], и всех соблазняет,
 тот есть полагающий соблазн **против сына матери**.

//**Вопросы и затруднения.**//

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

См. Толкование на [[old:ps:049:18#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 49:18]]

===== Евфимий Зигабен =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

**Седя на брата твоего клеветал ecи** 

Клеветал, т. е. беседуя о нем с другими.

**И на сына матере твоея полагал ecи соблазн** 

В новых выражениях, повторяется здесь предыдущая мысль, чтобы таким образом усилить виновность клеветника. Под //соблазном// разумеется усиленное подтверждение клеветы.

===== Евагрий Понтийский =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

Часто мы, начав обличать злословящих, сами не относимся к ним с любовью, а поэтому попадаем в руки беса памятозлобия и сразу же воспринимаем [от него] лукавые помыслы против [наших обидчиков], о которых мы прежде и не ведали. Поэтому Святой Дух правильно обвиняет нас: «**Седя, на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**». [Ведь тем самым мы] отворяем дверь помыслам памятозлобия, приводя ум в смятение во время молитвы и всегда представляя лицо врага своего, даже боготворя его. Ибо то, что целиком занимает ум во время молитвы, это и болезни злословия, не будем никогда ни о ком вспоминать худо и при воспоминании о ближнем не будем отвращать взора, ибо лукавые бесы исследуют все наши жесты и не оставляют неисследованными ничего из того, что касается нас: ни как мы лежим, ни как сидим, ни как стоим, ни как говорим, ни как идём, ни как глядим — все внимательно они исследуют, все употребляют в дело и весь день размышляют о коварных злоумышлениях против нас, чтобы во время молитвы ошельмовать смиренный ум и погасить его блаженный свет. 

//**О помыслах.**//

===== Лопухин А.П. =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

См. Толкование на [[old:ps:049:16#lopuxin_ap|Пс. 49:16]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**седя на брата твоего клеветал еси и на сына матере твоея полагал еси соблазн**

См. Толкование на [[old:ps:049:18#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 49:18]]

[<10>]