[<10>]

====== Толкования на Пс. 55:6 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

**Весь день словес моих гнушахуся.** Весь день, говорит, словеса мои возносил я в дар Богу, но они весь день не прекращали своих усилий, умышляя мне зло.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Григорий Нисский=====

Ст. 6-8, 11 **Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло. Вселятся и скрыют, тии пяту мою сохранят, якоже потерпеша душу мою.
Ни о чесомже отринеши я, гневом люди низведеши. О Бозе похвалю глаголгол, о Господе похвалю слово**

Но когда стали надеяться на Бога, свергнув с себя, как бремя, обманчивую надежду на суетное; тогда восхвалили слова свои, которые не иное что, как исповедание веры. Ибо Пророк говорит: о «**Бозе похвалю**» слова мои. Но сими похвальными словами, говорит он еще, враги мои «гнушаются», изобретая «**на мя помышления на зло**», пока живу с ними, строят мне тайные и скрытные козни; делая свое дело, не перестают всегда подстерегать "**пяту мою**", так как из начала делом человекоубийцы – «//блюсти пяту//» человека [[old:gen:03:15|(Быт. 3:15)]]. Но если и тяжко приражение неприятелей; при Твоем содействии будут они отражены; потому что спасение даруется Тобою людям не за дела праведности, но по одной Твоей благодати. Сказано: «**ни о чесом**» спасешь их. И все дальнейшее последование сего псалмопения объясняет призвание человеческого рода, а самое главное в нем – неизгладимый памятник победы над сопротивником, как бы на столпе Божия человеколюбия показуемый всей твари в повод к славословию. Посему Пророк, как бы взирая на этот столп, в последних стихах псалмопения говорит: о «**Бозе похвалю**» глагол, о «**Господе похвалю слово**».

//**О надписании псалмов.**//

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

Всякий помысл их, говорит Пророк, устремлен на злоумышление против меня, отвращаются они от слов моих как от лживых, и отвергают приносимое оправдание.

===== Евфимий Зигабен =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

Весь день отвращались, то есть, не уважали слов моих враги мои—иноплеменники. Поелику в один раз презрели меня; и все помышления их клонятся к произведению мне зла.

Слова Исихия: И теперь ясно указывает на иудеев. Ибо они всегда гнушались слов верующих, как обличавших их неверие: от утра до вечера Павел витийствовал к ним; и они, гнушаясь истины слова, отходили, как говорит Лука, будучи несогласны между собою [[new:act:28:25|(Деян. 28:25)]].

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

Описует пространнее злобу иноплеменников, и глаголет, что они во все время пребывания его у них не преставали ругаться ему яко безумному, и изыскивать способы, како бы погубить его: что не меньше приличествует книжникам и фарисеям, клеветавшим на словеса и дела Христовы, и зломыслившим о убиении Его, как Саулу и служителям его в разсуждении Давида.

**//Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.//**

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

После того Давид изображает злобу своих врагов, причем он преимущественно имеет в виду Саула и его приверженцев; когда он уверяет их в своей невинности (**словес моих**), то они ругаются за это (**гнушахуся**); они только и думают о его погибели и подстерегают, чтобы коварно погубить его. 
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Весь день словес моих гнушахуся: на мя вся помышления их на зло**

**Гнушахуся** (от слова «гнушатися» – значит: «перестраивать, давать новую форму, перетолковывать, извращать») – то же, что «отвергали слова мои, гнушались». Здесь псалмопевец говорит о тех же врагах своих, которые, постоянно нападая на него, хотели погубить его (ст. 2–3), жалуется, что они «всякий день, – по словам блж. Феодорита, – отвращаются от слов моих, как от лживых, и отвергают приносимое оправдание» [6, с. 258], подобно тому как неверовавшие проповеди Христовой иудеи, гнушаясь истины слова, ругались и смеялись над Ним [[new:mf:09:24|(Мф. 9:24)]]. Они о том только и думают, говорит Давид, чтобы причинить мне зло: **на мя вся помышления их на зло**.

//**Объяснение священной книги псалмов.**//

[<10>]