[<10>]

====== Толкования на Пс. 66:8 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли**

**Благослови ны, Боже.** Должно знать, что люди, благословляя Бога, приносят Ему единые слова, но не могут оказать Ему благодеяния самым делом. Бог же, благословляя, подтверждает слова делом, и подает благословляемым обилие всяких благ. После сего учит, как бывает это.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли**

См. Толкование на [[old:ps:066:07#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 66:7]]

===== Евфимий Зигабен =====

**благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли**

**Благослови ны, Боже**

У других и так написано: Благослови нас, Боже! Благослови нас, Боже! Благослови нас, Боже! Замечай, читатель, как отчасти открывается таинство Святыя Троицы сим утроением: Боже, и Боже, и Боже!

**И да убоятся Его вcи концы земли**

Втройне произнесением имени Бога открыл три лица Святой Троицы, а сказав в единственном числе: Его, он показал единство Божества; потому что хотя каждое лице Святой Троицы есть Бог, но и три суть один Бог.

//Феодорита//: Надобно знать, что люди, благословляя Бога, приносят Ему только слова, а делом благодетельствовать Ему не могут. Но когда Бог благословляет, то подтверждает свои слова делом, доставляя благословляемым изобилие благ всякого рода. Далее показывает, как можно получить Божие благословение: и да убоятся Его все концы земли. Ибо имеющий благоговение к божественным законам и боящиеся будущего суда, угождает Богу хранением их; а угождение Богу низводит благословение.

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли**

См. Толкование на [[old:ps:066:07#arxiep_irinej_klementevskij|Пс. 66:7]]



===== Прот. Григорий Разумовский =====

**благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли**

См. Толкование на [[old:ps:066:06#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 66:6]]

[<10>]