[<10>]

====== Толкования на Пс. 75:9 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча**

**С небесе слышан сотворил ecи суд.** Наказываемые, говорит, не будут иметь никакого оправдания; потому что предвозвестил им о Божественном суде. **Земля убояся, и умолча.** **Землею** называет здесь все естество человеческое, которое и придет тогда в боязнь; поскольку в то время, по наступлении дня оного, не будет никого, кто не убоялся бы. Ибо Ты, небесный Бог, изрек и явным соделал суд Свой, предав наказанию врагов Иерусалима.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

Ст. 9-10 **С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча, внегда востати на суд Богу, спасти вся кроткия земли** 

**«С небесе слышан сотворил еси суд»**, то есть, свыше произносишь приговоры, над кем Тебе угодно.

**«Земля убояся и умолча:» «Внегда востати на суд Богу, спасти еся кроткия земли».** Все исполнились страха, говорит Пророк, и перестали нападать на нас, узрев, что Ты, как некий судия, произносишь на них приговор, а те, которые водились правыми помыслами и возвещали помощь Твою, улучили спасение.

===== Евфимий Зигабен =====

**С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча**

**С небесе слышат сотворил ecи суд**

Суд, говорит, или приговор, сделанный Тобою против ассириан, Ты, Господи, дал мне слышать, то есть внушил мне, как пророку. Так перевел это и //Симмах//. Можно сии слова разуметь и о будущем суде, то есть, что Ты, Господи, сделал его чрез богодухновенные писания твои известным всем людям, чтобы наказываемые в защиту свою не могли сказать, что они не знали. С сею мыслию согласны и последующие слова.

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

Ст. 9-10 **С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча, внегда востати на суд Богу, спасти вся кроткия земли**

Взяв случай от гнева Божия на Ассириан, преходит ко гневу, который явил той же **Бог** в день всемирнаго **суда**, и котораго никто из нечестивых стерпеть не возможет. Глаголет же о вещах будущих словами прошедшаго времени, по обычаю Пророческому. **С небесе слышан сотворил еси суд**: сиречь, **с небесе** возвестиши различными знаменами и страшною трубою архангельскою пришествие Твое на **суд**. **Земля убояся и умолча:** сиречь, тогда вси живущии на **земли** убоятся и умолкнут, //издыхающе от страха и чаяния грядущих на вселенную// [[new:lk:21:26|(Лк. 21:26)]]. **Внегда востати на суд Богу**: сиречь, егда по долговременном терпении и ожидании грешных на покаяние, востанеши наконец, и сядеши на престоле Твоем судити вселенней, и **спасти вся кроткия земли**. Сие бо будет намерение и конец **суда**, спасение кротких и казнь нечестивых. Нарицает Священное Писание благочестивых и праведных людей кроткими, потому что они без прекословия повинуются воле Божией, и терпеливно сносят гонения, бываемыя от нечестивых. Сия добродетель противополагается лютости гонителей, и свойственна ученикам Иисуса Христа, Который аки агнец незлобивый в мире сем обращался, и пред стригущими Его уст Своих не отверзал: посему кротость все добродетели в себе заключает.

**//Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.//**

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча**

 **Земля умолча**, вследствие поражения настал покой для Израиля (Ханаан – **земля**) и для соседних народов; или: когда Бог шел на суд, от страха умолкли мятежники. [[old:avm:02:20|Авв. 2:20]].
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча**

//"Земля убоялась и утихла"//, страшная кара, постигшая врагов, наполнила ужасом все сердце иудеев, и вместе с тем внесла успокоение в жизнь страны.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**С небесе слышан сотворил еси суд: земля убояся и умолча**

См. Толкование на [[old:ps:075:08#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 75:8]]

[<10>]