[<10>]

====== Толкования на Пс. 88:11 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

См. Толкование на [[old:ps:088:09#svt_afanasij_velikij|Пс. 88:9]]

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

Здесь разумеется диавол, который был уязвлен гордостью, за что и смирен был низвержением с горних стран на землю, и здесь попирается и сокрушается ногами святых, как говорит Павел в послании к Римлянам: //«Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре»// [[new:rim:16:20|(Римл.16:20)]]. **«мышцею Твоею рассеял врагов Твоих».** Мышца силы Божией – Христос, как говорит Исаия: //«[Господи!] кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?»// [[old:is:53:01|(Ис.53:1)]]. Он рассеял врагов Божиих – иудеев, о которых он представляется у пророка говоря­щим: //«стали для меня врагами»// [[old:ps:138:22|(Пс.138:22)]]; рассеял их, разрушив место, где у них по букве закона совершалось богослужение.

**//Беседа на псалом 88.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

См. Толкование на [[old:ps:088:10#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 88:10]]

===== Евфимий Зигабен =====

**Ты смирил ecи яко язвена, гордаго; мышцею силы Твоея, расточил ecи враги Твоя**

Ты, говорит, Господи, смирил чувственно каждого гордого человека, ибо Господь, говорит, гордым противится [[old:pr:03:34|(Прит. 3,34)]], а мысленно, по словам великого //Афанасия// и //Диодора//, (смирил) диавола, который возгордился, почему и пал, как уязвленного, потому что уязвленные, или пораженные смиренны, поелику болезнью от ран своих понижают и смиряют высокоумие свое; так как Бог дал рабам своим (власть) наступать на змей и на скорпионов, и на всю силу вражескую [[new:lk:10:19|(Лук. 10,19)]]. //Феодорит// и некоторые другие под гордым разумели фараона, а под врагами египтян, которые потоплены в Чермном море и рассыпаны мертвые по берегам его; а слова: мышцею силы Твоей, т. е., частью руки выше локтя употребил вместо: мышцею Твоею крепкою. Или врагами вообще называет нечестивых и демонов. 

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

См. Толкование на [[old:ps:088:10#arxiep_irinej_klementevskij|Пс. 88:10]]  

===== Еп. Ириней (Орда) =====

** Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы Твоея расточил еси враги Твоя**

**Яко язвена** – Ты так укротил их (при изведении народа из Египта), что они столько же могли противодействовать, как смертельно раненый.
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Прот. Сергий Терновский =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

**Ты смирил еси, яко язвена, гордаго.** Гордым называет фараона. Феодор., Афан. указывают на Господа Иисуса Христа, когда Он запретил морю и ветрам и ученикам дал власть наступать //на змию и скорпию и на всю силу вражию//[[new:lk:10:19| (Лк. 10:19)]]. [[old:ps:088:15|Ст. 15.]] Правда и судьба уготование престола Его, то есть суть свойства Его Царственного владычества. [[old:ps:088:16|Ст. 16.]] //Ведущий воскликновение; воскликновение означает песнь после победы.// //Ведущий воскликновение// суть те, которые получили повод воспевать песнь победы и получили к ней привычку, говорится пророчески о христианстве. Афан.

**//Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

//"Раав"// - обозначение Египта (см. [[old:ps:086:04|Пс LXXXVI:4]]). Упоминается о чудесном изведении из Египта, как проявлении всемогущества и благоволения Господа по отношению к евреям.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Ты смирил, еси, яко язвена, гордаго: мышцею силы твоея расточил еси враги твоя**

См. Толкование на [[old:ps:088:09#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 88:9]]

[<10>]