[<10>]

====== Толкования на Пс. 88:44 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Отвратил еси помощь меча его, и не заступил еси его во брани**

**Отвратил ecu помощь меча Его;** потому что распявших единородного Сына Бога и Отца, которые достойны были крайнего наказаны, не наказал немедленно, но, по великому человеколюбию, и им даровал возможность покаяния посредством крещения. Поэтому-то говорится, что **отвратил помощь меча Его.** Сказано же //«отвратил»// вместо «удержал».

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Отвратил еси помощь меча его, и не заступил еси его во брани**

Меч благочестивого мужа – Божие повеление, потому что им мы побеждаем супротивные силы, почему Павел и говорил: //«слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого»// [[new:evr:04:12|(Евр.4:12)]], мечом же иудеев, в частности, был закон Моисеев. Его помощь Бог отвратил, потому что упразднил его исполнение по букве. **"И не защищал его на брани»**. В какой? Во брани с нами, потому что иудеи часто борются с нами на основании закона и пророков, но помощь писаний Бог подает не им, а нам, предста­вляя все писания к их обвинению и к нашему оправданию.

**//Беседа на псалом 88.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Отвратил еси помощь меча его, и не заступил еси его во брани**

Безполезны стали оружия для него, лишеннаго Твоей о нем попечительности.

===== Евфимий Зигабен =====

Ст. 44-45 **Отвратил ecи помощь меча его, и не заступил ecи его во брани. Разорил ecи от очищения его **(отнял блеск у него)**, престол его на землю повергл ecи**

Ты, говорит, Господи, не даешь более помощи Давиду, как обыкновенно подавал ему во время брани его, и не помог ему в брани его против вавилонян. Ты прекратил также обыкновенное очищение, которое он имел; потому что иудеи в праздники свои употребляли окропления и очищения, каковыми словами чрез предъидущее народ иудейский выражает последующее, т. е. что Бог уничтожил праздники Давидовы. Наконец, говорит, Ты разрушил и престол, т. е. царство Давида. Иносказание же в сих словах взято с примера тех, которые, когда хотят кого нибудь свергнуть с царства или с другой какой либо власти, опрокидывают престол его.

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**отвратил еси помощь меча его и не заступил еси его во брани**

См. Толкование на [[old:ps:088:41#arxiep_irinej_klementevskij|Пс. 88:41]]

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**отвратил еси помощь меча его и не заступил еси его во брани**

**Помощь меча** его: или помощь, которую в других случаях доставлял народу победный меч царя, или помощь, которую Бог оказывал его (царя) мечу, доставляя ему победу.
 
**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**отвратил еси помощь меча его и не заступил еси его во брани**

См. Толкование на [[old:ps:088:42#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 88:42]]

[<10>]