[<10>]

====== Толкования на Пс. 104:24 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**И возрасти люди Своя зело и укрепи я паче врагов их**

**И возрасти люди своя зело**, так что Фараон, иже не знаше Иосифа, говорит: вот народ сей становится теперь весьма многочислен и //укрепляется паче нас// ([[old:ish:01:08|Исх. 1,8-9]]). Но они не стали бы так сильны от быстрого возрастания в числе, если бы не пользовались покровительством Иосифа и добрым расположением Фараона.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**И возрасти люди Своя зело и укрепи я паче врагов их**

Об этом свидетельствует и книга Исход. //«Сыны Израилевы расплодились и размножились, но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что [Египтяне] опасались сынов Израилевых»// [[old:ish:01:07|(Исх.1:7]], [[old:ish:01:12|12)]]. Этим показывает именно, что умножение их было делом не естественным, но в силу обетования Его. Вместо того, чтобы уменьшиться под влиянием притеснений, когда дети бросались в реку и природа насиловалась, они еще более возрастали, так что сделались очень опасными для туземцев; так и говорил фараон, знавший Иосифа: //«вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас»// [[old:ish:01:09|(Исх.1:9)]]. Но они не укрепились бы и не умножились бы, если бы Иосиф не достиг власти и близости к фараону.

**//Беседа на псалом 104.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**И возрасти люди Своя зело, и укрепи я паче врагов их** 

Сие показывает и история в книге Исхода; ибо сказано: сколько делали им //«зла, толико множайшии бываху, и умножи их земля»// ([[old:ish:01:07|Исх.1:7]], [[old:ish:01:12|12]]).

===== Евфимий Зигабен =====

**И возрасти **(размножил)** люди своя **(его)** зело, и укрепи я паче врагов их**

Бог, говорит, весьма умножил в Египте народ Израиля. Или Бог возрастил народ свой; так как одни Израильтяне тогда веровали в истинного Бога. И Бог, говорит, укрепил Израильтян более нежели Египтян, которые были врагами их, как ненавидевшие Израильтян и самого Бога.

//Златословесного//: Показывает, что приращение зависело не от природы, но от обетования Божия. Ибо когда бы надлежало им уменьшаться, так как они были гонимы приставниками их, и дети их были бросаемы в реку и природе их делали насилие: тогда-то чрез сие они тем более возросли, и сделались страшными для туземцев, рабы—для своих господ, гонимые—для гонителей, пришлецы для коренных граждан, безоружные—для вооруженных. Ибо сколько, говорит, смирял (угнетал) их, столько они умножались и сделались весьма сильными.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**И возрасти люди своя зело, и укрепи я паче врагов их**

См. Толкование на [[old:ps:104:23#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 104:23]]

[<10>]