[<10>]

====== Толкования на Пс. 127:5 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Се, тако благословится человек бояйся Господа**

См. Толкование на [[old:ps:127:03#svt_ioann_zlatoust|Пс. 127:3]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**Се, тако благословится человек бояйся Господа**

Что значит: **тако благословится**? Где видит Пророк светлое знамение благословения? Он видит его в благочадии. – **Сынове твои, яко новосаждения масличная окрест трапезы твоея. Се тако благословится человек бояйся Господа**.

**//Беседа при торжестве о рождении Великого князя Алексия Александровича. 1850 г.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Се тако благословится человек, бояйся Господа**

Потому что Бог-Судия не рода, но нравов. Так сподобил венцев Иова, который вел род свой от Исава; так наставил на истину Авимелеха, евнуха, Корнилия и всех язычников.

===== Евфимий Зигабен =====

**Се тако благословится человек, бояйся Господа**

Таким образом награжден, говорит, будет от Бога благословением тот, кто боится Бога, где, благословением теперь называет милость и благодеяние Божие, как достойное благословения. Что говорит божественный Давид? Столько боишься, и только такой дар получишь от Бога? Так говорит: потому что я беседую с такими несовершенными людьми—Иудеями, которые любят вышеизложенные блага,— жен, детей и подобное им. А в другом отношении это слово, говорит //Златоуст//, от излишества и как бы часть прибавочная, что Бог кроме того, что даст боящимся Его блага небесные, в дополнение даст еще и сии земные блага: ищите, говорит, во-первых, царствия Божия и все сие приложится вам [[new:mf:06:33|(Матф. 6, 33)]]. В высшем же значении жена богоугодного христианина и чета его есть душа его, которая, доколе находится в теле, исполнена добродетелями, как изобилующая плодами виноградная лоза; а сыны его суть ученики и подражатели и приемники благочестия и добродетели его, которые цветут и зеленеют, как вновь насажденные маслины, возрастая духовным возрастом и окружают его во время преподавания им учения своего и угощения их брашнами божественного слова. 

//Феодорита//: Так будет благословен человек, боящийся Господа: потому что Бог есть Судия не рода, а нравственности. Так Он удостоил венца Иова, хотя он происходил от рода Исава. Так Он научал истине Авимелеха, так Евнуха, так Корнилия, так и все прочие народы.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Се, тако благословится человек бояйся Господа**

Да дастся же тебе (обращается псалмопевец к идеальному богобоящемуся человеку; – может быть, ко всему народу в Сионе) это благословение богобоящихся, и во всю твою жизнь видеть Иерусалим с ним и всю страну в благополучии, дожить до внуков и правнуков и Израиля всегда видеть в мире.

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Се, тако благословится человек бояйся Господа**

//Его благословит Господь увидеть благоденствие Иерусалима и своих внуков//

//Благословит тебя Господь с Сиона//, т. е. с священной горы Иерусалима. Указание на Сион служило предостережением - не увлекаться языческими культами, а строго следовать заповедям Господа, которому созидается Храм на Сионе, т. е. истинному Богу.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Се, тако благословится человек бояйся Господа**

См. Толкование на [[old:ps:127:03#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 127:3]]

[<10>]