[<10>]

====== Толкования на Пс. 139:8 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Господи, Господи, сило спасения моего, осенил еси над главою моею в день брани**

**«Ты осенил главу мою в день брани»**. Видишь ли благо­родную душу? Он припоминает и прежнее, как Бог до­ставил ему безопасность, – потому что таков смысл слова: **«осенил»**. Посмотри, как он показывает и легкость этого дела для Бога. Не сказал просто: прежде; но в сам тот **«день»**, когда угрожали бедствия, когда была борьба, когда я находился в крайней опасности, тогда Ты и поставил меня в безопас­ности. Не имеет нужды в приготовлении или в предуведом­лении Бог, видящий все, и настоящее, и будущее, и прошедшее, могущий сделать все и всегда присущий с готовою помощью. Далее, желая выразить превосходство победы и безопасности, он не сказал: спас меня, но что? – **«осенил главу мою»**, т.е. Ты не допустил мне потерпеть и малейшей скорби, даже такой, какая происходит от зноя, но поставил меня в такой безопасности и вместе с безопасностью доставил мне такое удовольствие и спокойствие, что я не чувствовал даже никакого неприятного жара, но наслаждался тенью, т.е. избавлением и свободою от бедствий. Вот почему он и прибавил: **«осенил»**, показы­вая это самое, и вместе означая легкость помощи для Бога названием тени, как бы так выражаясь: Тебе достаточно только присутствовать, и все совершается.

**//Беседы на псалмы. На псалом 139.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Господи, Господи, сило спасения моего, осенил еси над главою моею в день брани**

**«Господи, Господи, сила спасения моего».** Усугубление сие показывает в молящемся верующаго и любящаго. В Тебе, говорит, имею надежду спасения, потому что Ты один можешь даровать спасение.

**«Осенил еси над главою моею в день брани».** И это дознал я опытом. Ибо, когда принял на себя единоборство с Голиафом, и когда вступал в сражение с иноплеменниками, Ты, как бы щитом, ограждал меня Своею помощию.

===== Евфимий Зигабен =====

**Господи, Господи! сило спасения моего! Осенил ecи над главою моею в день брани**

Господи, Господи, говорит, Ты сила, спасающая меня; Ты покрывал меня, когда я находился в борьбе, т. е. хранил меня и поставил меня в безопасности, не только от уязвления меня мечем или стрелою, но даже и от самых солнечных лучей, докучавших мне жжением своим (ибо это, по Златоусту, выразил глаголом: осенил). Давид здесь с благодарностью исповедует прежде оказанные ему Богом благодеяния, чтобы сею признательностью еще более привлечь к себе защиту и помощь Божию. 

 Слова //Златословесного//: Смотри, какая любовь в говорящем и самым повторением (Господи, Господи) и прибавлением: спасения моего, показывает великую расположенность; а именем осенения указывает на скорость помощи, говоря как бы так: довольно для тебя только явиться, и все кончится. //Другой// говорит, что слова: «Ты осенил» употреблены вместо: я имел поборствовавшую мне Твою руку, которая покрывала главу мою, чтоб она не была уязвлена пускаемыми в меня стрелами, //Феодорита//: И это я узнал из опыта: ибо когда я вступил в единоборство с Голиафом и когда ополчался против иноплеменников, Ты оградил меня кругом своею помощью, как щитом.

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**Господи, Господи, сило спасения моего, осенил еси над главою моею в день брани**

Он с уверенностию обращается к Богу, Который есть крепкий ему Помощник и несомненно защитит его от нападений врагов; просит Господа, чтобы его надежда на Него не осталась неисполненною, чтобы враги его не восторжествовали над ним. **Осенил еси** с евр. «Ты прикрываешь мою голову», именно спасительным щитом.

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**Господи, Господи, сило спасения моего, осенил еси над главою моею в день брани**

//Покрой меня от него и да погибнет мой враг, как бы в огне//

//"Сила спасения моего"// - в Тебе моя сила, только от Тебя, а не от человека, жду помощи и защиты. "Покрыть голову в день брани" - защитить от удара врага, спасти.

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Господи, Господи, сило спасения моего, осенил еси над главою моею в день брани**

См. Толкование на [[old:ps:139:07#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 139:7]]

[<10>]