[<10>]

====== Толкования на Руфь 4:9 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново**

См. Толкование на [[old:ruf:04:07#svt_amvrosij_mediolanskij|Руфь 4:7]]

===== Свт. Исидор Севильский =====

**И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново**

См. Толкование на [[old:ruf:04:07#svt_isidor_sevilskij|Руфь 4:7]]

===== Блаж. Феодорит Кирский =====

Ст. 9-10 **И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново; также и Руфь Моавитянку, жену Махлонову, беру себе в жену, чтоб оставить имя умершего в уделе его, и чтобы не исчезло имя умершего между братьями его и у ворот местопребывания его: вы сегодня свидетели тому**

А что, не сластолюбию служа, согласился вступить в супружество, видно это из произнесенных им достохвальных слов. «**И рече Вооз старейшинам и всем людем: свидетели вы днесь, яко пристяжах вся, яже Елимелехова, и вся елика суть Хелеонова и Маалонова от руки Ноеммини: к сему же Руфь Моавитяныню жену Маалоню поемлю себе в жену, возставити имя умершего в наследие его, да не погибнет имя умершего от братии его, и от племени его**» [[old:ruf:04:09|(Руф.4:9–10)]]. Достойны удивления в сказанном и благочестие и точность. Не нарушаю, говорит, закона тем, что беру в жену Моавитянку; напротив того исполняю Божественный закон, стараясь, чтобы память умершего сохранилась не угасшею.

//**Толкование на книгу Руфь.**//

===== Анонимный комментарий =====

**И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново**

См. Толкование на [[old:ruf:04:07#anonimnyj_kommentarij|Руфь 4:7]]

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 9-10 **И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново; также и Руфь Моавитянку, жену Махлонову, беру себе в жену, чтоб оставить имя умершего в уделе его, и чтобы не исчезло имя умершего между братьями его и у ворот местопребывания его: вы сегодня свидетели тому**

Теперь Вооз уже свободно и со всей решительностью берет на себя обязательство как выкупа удела, так и брака с Руфью. "Достойны удивления в сказанном и благочестие и точность. Не нарушаю, говорит, закона тем, что беру в жену моавитянку; напротив того, исполняю Божественный закон, чтобы память умершего сохранилась не угасшею" (блаж. Феодорит, с. 318). Впрочем, в последующих родословиях [[old:ruf:04:21|(ст. 21]]; [[old:1par:02:12|1 Пар II:12]]; [[new:mf:01:05|Мф I:5]]; [[new:lk:03:32|Лк III:32)]], рожденный от брака Вооза и Руфи Овид называется сыном Вооза, а не Махлона: благочестие Вооза сделало его достойным занять место в родословной Давида и Иисуса Xриста преимущественно пред Махлоном.

[<10>]