[<10>]

====== Толкования на Тов. 6:3 ======

=====Лопухин А.П.=====

Ст. 3-9   **Юноша по­шел по­мыться, но из реки по­ка­за­лась рыба и хотела по­глотить юношу. Тогда Ангел сказал ему: возьми эту рыбу. И юноша схватил рыбу и вытащил на землю. И сказал ему Ангел: раз­режь рыбу, возьми сердце, печень и желчь, и сбереги их. Юноша так и сделал, как сказал ему Ангел; рыбу же испекли и съели; и по­шли дальше и дошли до Екбатан. И сказал юноша Ангелу: брат Азария, к чему эта печень и сердце и желчь из рыбы? Он отвечал: если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться; а желчью по­мазать человека, который имеет бельма на глазах, и он исцелит­ся.**

Под хищной рыбой, бросившейся на Товию при приближении его к реке ([[old:tov:06:02|ст. 2]]), некоторые разумеют рыбу, известную у арабов под именем сабот, или алсабут, иные — сближают со щукою: в пользу последнего может быть приведена особая распространенность этой рыбы у евреев, как удовлетворявшей требованиям чистой рыбы по закону Моисееву ([[old:lev:11:09|Лев XI:9–12]]). Относительно целебного значения внутренностей рыбы — сердца, печени и желчи, — о чем говорит Ангел (ст. 9), — можно сказать следующее: польза их с точки зрения органотерапии — вполне допустима; главное же: исцеление больного ставится здесь в зависимость от молитвы ([[old:tov:06:16|ст. 16–17]]) (см. у //А. Глаголева//, цит. соч., с. 694, у //проф. Дроздова//, с. 352–360).

[<10>]