итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
См. Толкование на Мф. 18:2
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
Господь учит, что мы не можем войти в Царство Небесное, пока не вернемся в состояние детей, то есть мы должны пороки души и тела привести к простодушию детей. А детьми Он назвал всех верующих, которые слышат и приходят к вере. Дети следуют за своим отцом, любят свою мать, не знают, как желать зла ближнему, не заботятся о богатстве, не гордятся, не питают ненависти, не лгут, сказанному верят, а то, что слышат, принимают за правду. И если все это войдет в нашу привычку и станет нашей волей во всех состояниях, то для нас открыт будет путь на небеса. Итак, нам следует возвратиться к простодушию детей, ибо в нем мы окружим себя красотой Господнего смирения.
Комментарий на Евангелие от Матфея.
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
См. Толкование на Мф. 18:1
Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
Подобно тому, как это дитя, - которое Я представляю вам в пример, - не бывает настойчиво в гневе, не помнит оскорбления, не услаждается, когда видит прекрасную женщину и не говорит другого, когда думает одно; и вы если не будете иметь такой невинности и чистоты духа, то не будете иметь возможности войти в Царство Небесное. А может быть понято и иначе: Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном. Кто будет подражать Мне, и смирится по Моему примеру, так что настолько отречется от себя, насколько Я отрекся [от Себя], принимая на Себя вид раба (Фил. 2), тот войдет в Царство Небесное.
Толкование на Евангелие от Матфея.
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
См. Толкование на Мф. 18:2
иже убо смирится яко отроча сие, той есть болий во Царствии Небеснем
всякий, кто по своей воле в значительной степени смирится, как смиряется дитя не по своей воле. Нужно подражать дитяти, которое, имея, как сказано, много добродетелей, не гордится ни одною из них.
Толкование Евангелия от Матфея.
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
В этих словах Господь прямо указывает апостолам на их вопрос, чем можно заслужить великое место в Его царстве. Это — смирением, каким обыкновенно обладают дети, — смирением, по которому человек не возвышает, а считает себя ниже других, и от которого поэтому происходят многие добродетели, и которым покрываются многие грехи; тогда как противоположное смирению свойство — гордость — служит причиною всевозможных грехопадений. И в жизни Самого Господа, Пресвятой Его Матери и святых всюду мы видим смирение и ни тени самовозвышения. В другом случае Господь прямо говорил апостолам: кто хочет быт между вами старшим, да будет вам слуга, и кто хочет быт первым, да будет вам раб (20, 26. 27). Блаженни нищие духом, т. е. смиренные, ибо их есть царство небесное (5, 3). Гордость погубила ближайшего к Господу из ангелов, она погубила и первых людей, мечтавших сделаться подобными Богу, губит и бесчисленное множество людей.
Толкование на Евангелие от Матфея.
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
(Мф. 23:12; Лк. 14:11; 18:14). Нельзя думать, что мысли, изложенные в 3 и 4 стихах, совершенно тождественны. В 3 стихе излагается общая мысль, что ученики должны уподобляться детям, т.е. всем хорошим качествам, им свойственным. 4 стих представляется выводом из предыдущего, на что указывает частица ούν (и так), указывает на более частичную черту детского характера, действительно заключающуюся в смирении. Буквально “итак, кто смирит себя, как это дитя, тот — больший в Царстве Небесном”.
Толковая Библия.
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном
См. Толкование на Мф. 18:1