Все прочие дела Асы и все подвиги его, и все, что он сделал, и города, которые он построил, описаны в летописи царей Иудейских, кроме того, что в старости своей он был болен ногами
Что же, скажешь, неужели все болезни от грехов? Не все, но большая часть. Некоторые бывают и от беспечности. Ибо чревоугодие, пьянство и безделие также порождают болезни. Но только одно следует всегда соблюдать - чтобы всякий удар переносить с благодарностью. Бывают болезни и за грехи, как мы видим в книгах Царств, что некто страдал болезнью ног именно по этой причине. Бывают болезни и ради прославления, как Бог говорит Иову: Неужели ты думаешь, что Я поступил с тобой иначе, нежели дабы ты явился праведен?
Гомилии на Евангелие от Иоанна.
Все прочие дела Асы и все подвиги его, и все, что он сделал, и города, которые он построил, описаны в летописи царей Иудейских, кроме того, что в старости своей он был болен ногами
Слово Божие есть Путь (Ин. 14:6) для тех, кто во время [духовного] делания успешно и усердно преодолевает стадий добродетели, не отклоняясь ни вправо через тщеславие, ни влево через тяготение к страстям, но направляет свой путь точно по Богу. Это не смог соблюсти до конца Аса, царь иудейский, о котором говорится, что в старости своей он был болен ногами, [то есть подразумевается] немощь, застигнувшая его па пути жизни по Богу.
Главы о богословии.
Ст. 23-24 Все прочие дела Асы и все подвиги его, и все, что он сделал, и города, которые он построил, описаны в летописи царей Иудейских, кроме того, что в старости своей он был болен ногами. И почил Аса с отцами своими и погребен с отцами своими в городе Давида, отца своего. И воцарился Иосафат, сын его, вместо него.
В обыкновенном заключении о царствовании Асы обращает внимание замечание: «дела Асы … описаны в летописи царей Иудейских, кроме того, что (евр. рак) в старости своей он был болен ногами». По-видимому, это означает, что известие о болезни Асы взято писателем не из общего источника - «Летописи царей иудейских», а из какого-то другого источника (так думает проф. Гуляев, с. 255). Но возможно, что здесь имеется противоположение вроде следующего: все царствование Асы было счастливо, только последние годы (два года по 2 Пар XVI:12) омрачены были болезнью ног (по некоторым - подагра или же ревматизм. Schenkel, Bibel-lexion, Bd. III, ss. 589-590. Т. Попов. Библейские данные о различных болезнях. Киев, 1904, с. 84); или же противоположение относительно благочестия Асы в целой жизни и маловерия при болезни: по 2 Пар XVI:12: «но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей» (ср. блаж. Феодорит, вопр. 48).