И изкочат паче рысей кони его и быстрее волков Аравийских: и поедут конницы его, и устремятся издалеча, и полетят аки орел готов на яд
Опять поражает их чрезвычайностью ужасных событий и старается показать, что множество врагов сильно и неодолимо; побуждает же их к покаянию и к познанию того, что им следовало бы исполнять. А что вавилоняне были очень быстры в бегу, весьма смелы и дерзки и нисколько не отличались от диких зверей, и на возможную добычу весьма быстро устремляются, – на это опять указывает, уподобляя барсам коней их. Барс делает весьма быстрые прыжки и весьма легко может нападать на добычу. Уподобляет их и волкам аравийским, о которых говорят, что они превосходят всех других своей свирепостью и с большой стремительностью нападают на то, что желают изловить. И не волкам только, говорит, подобны они, но и орлам, немедленно устремляющимся и слетающимся к мертвым телам, как я сказал.
И ум иудеев стал весьма удобоуловимым, и сердце их слабым и уступчивым и плотским страстям, и самим нечистым духам и, сверх того, весьма могущественным нападениям римлян. Они прогневали Того, Кто говорит: «и аз буду ему, глаголет Господь, стена огненна окрест, и в славу буду посреде его» (Зах. 2:5). Удобопленяем, думаю, и без труда одолеваем и всякий ум, который лишается подкрепления свыше, ибо всякая наша крепость и твердость от Бога: «о Нем сотворим силу: и той уничижит стужающыя нам» (Пс. 59:14), по написанному.
Толкование на пророка Аввакума.
И изкочат паче рысей кони его и быстрее волков Аравийских: и поедут конницы его, и устремятся издалеча, и полетят аки орел готов на яд
См. Толкование на Авм. 1:6
Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков; скачет в разные стороны конница его; издалека приходят всадники его, прилетают как орел, бросающийся на добычу
См. Толкование на Авм. 1:5