Постыдяшася премудрии
Под премудрыми здесь, повидимому, разумеет лучших греческих поэтов и историков. Они обладают прекрасным и обработанным языком и в тонкостях речи отделанным до изящества, но имеют сердце, не причастное истинной мудрости; ибо, как пишет премудрый Павел: осуетишася помышлении своими, и омрачися неразумное их сердце: глаголющеся быти мудри, объюродеша и далее (Рим. 1:21-22). Итак, что касается звука и языка, они мудры, но в сердце они неразумны; премудрость бо мира сего, буйство у Бога есть, по написанному (1 Кор. 3:19).
Отрывки толкования на пророка Иеремию.
Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?
Посрамились мудрецы, смутились и пойманы. Ибо они отвергли слово Господа, и мудрости никакой нет у них. Называет мудрецами не потому, чтобы были мудры делающие это, но в том смысле, что они будут осуждены на суде и что их мудрость, напротив, окажется глупостью, как говорит апостол Павел: научая иного себе ли не учиши (Рим. 2:21)? Так как они отвергли слово Господа, то в них нет никакой мудрости. Итак, напрасно хвалятся знанием закона те, кои учение разоряют делами.
Шесть книг толкований на пророка Иеремию.
Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?
См. Толкование на Иер. 8:7