Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет
См. Толкование на Иез. 18:2
Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет
См. Толкование на Иез. 18:3
Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет
“Все души - Мои”. Следовательно, Богу не представляется необходимости мстить на одном грехи другого: Он всегда может покарать грехи каждого и на самом виновнике их. “Самоценность души человеческой здесь выражена, как никогда ранее: каждая душа принадлежит Богу, т. е. Бог стоит к каждой душе в одинаковом отношении и относится к ней, как она относится к нему” (Берт.). - “Душа согрешающая, та умрет”. См. обьясн. III:18. Смерть составляет противоположность той жизни, которая обещана праведнику в ст. 9 (см. там), следовательно, означает главным образом погибель в предстоящей катастрофе; и связанное с нею исключение из будущего мессианского царства. Здесь впервые в В. З. речь о душевной смерти, но под душою разумеется скорее вообще человек, живой человек.
Толковая Библия.