И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
См. Толкование на Исх. 4:21
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
Так же, когда слышишь, что Он есть перворожденный, не думай, что Он таков по человеческим меркам, ибо первенцы людей имеют и других братьев, и в одном месте Писания сказано: Израиль есть сын Мой, первенец Мой. Но как первенец Рувим, так и Израиль: оба лишились первенства. Ибо тот взошел на ложе отца своего, а Израиль, изгнав Сына Отца из виноградника, распял Его. Писание и к другим говорит: Вы сыны Господа Бога вашего (Втор. 14:1); также: Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего все вы (Пс. 81:6). «Я сказал» только, а не «родил». Они через это слово Божие получили усыновление, которого не имели. А Христос не был прежде чем-то иным, а другим стал по рождении, но от начала родился Сыном, Сыном Отца, подобным во всем Родившему Его; родился, как жизнь от жизни, свет от света, истина от истины, премудрость от премудрости, Царь от Царя, Бог от Бога и сила от силы.
Огласительные слова для просвещаемых.
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
См. Толкование на Исх. 4:18
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
Есть ли нечто, что можно сказать об Израиле, более глубокое, не о его природе, но об этом роде, о чем написано: «Сын первородный Мой есть Израиль»? Когда он окажется в рассеянии, ты и сам будешь утверждать, что они чада Божии, в рассеянии сущие, за которых должен был умереть Иисус, чтобы их собрать воедино.
Комментарии на Евангелие от Иоанна.
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
См. Толкование на Исх. 4:20