И обратитеся и увидите между праведным и между беззаконным, и между служащим Богу и не служащим
Вот тогда-то именно, говорит, прекратив это тайное (мысленно, про себя совершаемое) пустословие и остановив неудержимый и необузданный язык свой, вы уже не будете порицать добролюбивого Бога, но, как бы выйдя из опьянения и обратившись из заблуждения, вполне ясно усмотрите тогда и то: какое есть расстояние (различие) между праведным и беззаконным, – служащим Богу и не служащим. Ведь беззаконные и непослушные, и свергающие иго служения под властью Его – пойдут к погибели и на бесконечное наказание: «ту будет плачь и скрежет зубом» (Мф. 8:12), как написано. Добрые же и боголюбивые, блюстители божественных законов и ревнители всяческой добродетели, славные и освященные – они облекутся венцом нетления, – находясь в вышних обителях (Ин. 14:2), будут сожительствовать со святыми ангелами и, соделавшись общниками славы Христовой, станут наслаждаться благами вечного жития, «ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша» (1Кор. 2:9), по написанному. Впрочем, видя любителей зла благоденствующими в сей жизни, некоторые из святых пришли в раздумье, хотя и не ведали они, что конец жития таковые будут иметь в погибель. Посему и блаженный Иеремия так говорит: «праведен еси, Господи, яко отвещать буду к тебе; обаче суд возглаголю к тебе: что, яко путь нечестивых спеется, угобзишася вси творящии беззакония. Насадил еси их, и укоренишася, –чада сотвориша, и сотвориша плод. Близ еси ты уст их, далече же от утроб их. И Ты, Господи, разумееши мя, искусил еси сердце мое пред Тобою» (Иер. 12:1–3). Потом опять говорит: «очисти их в день заколения их: доколе плакати имать земля»?» (Иер. 12:3–4) Видишь, как впал он в тяжелое раздумье, хотя и знал конец нечестивых. «Всяка плоть сено, и всяка слава человеча яко цвет травный», по написанному (Ис. 40:6).
Толкование на пророка Малахию.
И обратитеся, и увидите между праведным, и беззаконным, и между служащим Богови, и не служащим Ему. Сие открылось, когда истреблены воинства племени Гогова, и сыны Сионовы избавились от их нападений и ужаса.
И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему
См. Толкование на Мал. 3:16
И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему
См. Толкование на Мал. 3:16