Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
Есть добрые обличения и часто более полезные, чем молчаливая дружба. Если друг твой считает это для себя оскорблением, то ты все-таки обличай, и если твое горькое обличение ранит душу его, то и тогда обличай без боязни, ибо сноснее раны друга, чем поцелуи льстецов (Притч 27:6; LXX). Итак, заблуждающегося друга уличи, а невинного не оставляй. Нужно быть постоянным в дружбе и устойчивым в своих симпатиях.
Об обязанностях священнослужителей.
Но все же хороши раны, что от сердечного расположения, и они должны предпочитаться поцелуям. В самом деле, сноснее раны друга, чем поцелуи льстецов (Притч 27:6; LXX). Вот и Петр наносит рану, а Иуда целует, но поцелуй последнего служит ему в осуждение, а рана первого приводит его к исправлению; в поцелуе последнего изливается яд измены, а слезами первого омывается преступление.
О девстве.
Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
Поэтому, когда порицают того, кого любят, то проявляют к нему милосердие. Ибо и любовь тоже наносит раны, которые тем слаще, чем мучительнее. Ибо духовное порицание слаще, чем легкое прощение. Поэтому сказано у пророка: надежнее язвы от друга, нежели добровольные поцелуи врага (Притч 27:6; LXX).
Проповеди.
Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
Не всякий, кто оказывает пощаду, друг, и не всякий, кто наносит удар, - враг. Надежнее язвы от друга, нежели добровольные поцелуи врага (Притч 27:6; LXX). Лучше суровая любовь, нежели ласковый обман…
Надежнее язви от друга, нежели добровольные поцелуи врага (Притч 27:6; LXX). По этой причине будем же наставлять в этом наших лучших друзей, которые одобряют искренне наши труды, с той твердостью, какая только возможна. Пусть благодаря этому они узнают, что случается меж лучшими друзьями, и тогда, когда один другому говорит что-то нелицеприятное, но этим не наносится ущерб близким отношениям и не возникает ненависть от истины, в каковой дружба нуждается, - высказано ли что нелицеприятно, будучи истинным или изреченным от искреннего сердца, которое не держит на уме ничего, что разнилось бы с тем, что на устах.
Письма.
Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
См. Толкование на Притч. 27:1