IV. Паримия из книги Премудрости Соломоной (Прем. Сол. 5:15–24; 6:1–3). В сей паремии идет речь о славе и блаженстве праведных и о суде Божием над нечестивыми. Из книги Премудрости Соломоновой заимствуется для церковного Богослужения шесть паримий во дни памяти пророков, мучеников, преподобных и святителей, на том основании, что все эти святые осуществляли в своей жизни уроки истинной мудрости, и в судьбе своей проявили прославляемое в книге Премудрости торжество истины и благочестия над заблуждениями и нечестием врагов своих.
Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их и попечение их (о них) у Вышняго
В противоположность нечестивым, бедственная судьба которых изображена в предшествующих стихах (1–14), праведные вечно живут. Это значит, что и на земле сохраняется память их в род и род (в память вечную будет праведник), и в стране загробной они наслаждаются нескончаемым блаженством. Выражение: вечная жизнь, в смысле вечного блаженства, употребляет и Христос Спаситель (Мф. 25:46). – И в Господе (у Господа) мзда их: и во время земной жизни, среди горьких обстоятельств и тяжких подвигов в борьбе с греховными искушениями праведники утешают себя тем, что Господь благоволительно взирает на них, и это почитают великою наградою для себя. Но в этом стихе разумеется та награда, которая ожидает их в будущем, – как видно из следующих стихов. – И попечение о них у Вышняго. Попечение или промышление Вышняго простирается на всех, но преимущественно на праведников.
Толкование на паремии из книги Премудрости Соломоновой.
А праведники живут во веки; награда их - в Господе, и попечение о них - у Вышнего.
См. Толкование на Прем. Сол. 5:14