Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой
Да не погубиши с нечестивыми душу мою. Молится не подвергать его казни, какая ожидает иудеев.
Толкование на псалмы.
Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой
См. Толкование на Пс. 25:8
Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой
Да не погубиши с нечестивыми душу мою
Не попусти, говорит, мне, Господи, погибнуть и умереть с иноплеменными и нечестивыми, у которых я нахожусь теперь по крайней нужде, но скоро возврати меня в отечество мое; ибо иноплеменников сих скоро постигнет погибель и истребление за беззаконие их.
И с мужи кровей живот мой
Не только, говорит, иноплеменники сии нечестивы, но и мужи кровей, т. е. убийцы и готовые проливать много крови.
Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой,
Понеже в начале псалма наименовал Бога судиею, и представил пред Ним невинность свою, засвидетельствуя оную тем же Богом: того ради заключает псалом, моляся, дабы произнесен был приговор в пользу его. Молю, глаголет, да не погубиши с нечестивыми душу мою, то есть, да не осудиши мене, якоже обычно Тебе осуждати нечестивых. Душу положил здесь за жизнь, или за все лице свое, как часто полагает и на других местах. Под именем мужей кровей разумеет человекоубийц, каковы были гонители.
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.
Ст. 9-10 Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой, ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды
Не погуби меня вместе с кровожадными и мздоимцами, так как я непорочен и поступаю правдиво
Враги называются кровожадными и злодеями, так как они готовы были для низложения Давида прибегнуть к возмущению и кровавой с ним расправе. - «Правая рука полна мздоимства» - указание, что враги Давида действовали не бескорыстно, но брали взятки, т. е. были покупаемы или действовали из корыстных расчетов и честолюбия. Таких было много из приближенных к Давиду, и том числе и прежний его друг Ахитофел.
Ст. 9–10 Да не погубиши с нечестивыми душу мою и с мужи кровей живот мой, ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды
По мнению одних (св. Афанасия) толковников, под именем нечестивых Давид разумеет гонителей его, т.е. Саула и его подданных, а по мнению других (Евфимий Зигабен), нечестивыми называет тех иноплеменников (филистимлян), у которых он проживал, будучи изгнан из своего отечества [7, с. 200]. Мужами кровей он называет убийц и вообще всех тех, которые готовы проливать безвинно кровь человеческую, каковы были его гонители. После обращения к суду Божию и свидетельствования о своем незлобии и невинности, Давид просит у Господа Бога милостивого приговора, чтобы Господь не подверг его тому же наказанию, какому подлежат по правосудию Его все нечестивцы и беззаконные человекоубийцы. Последние, руки которых осквернены беззакониями, а десница (правая рука) наполнена скверного мздоприимства и лихоимства, подвергаются, по суду Божию, лишению жизни и вечной погибели. А меня, умоляет Давид, не подвергай одинаковой с ними участи: да не погибнет душа моя вместе с нечестивыми, и да не лишусь я вечной жизни, подобно беззаконникам и убийцам.
Объяснение священной книги псалмов.