без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
См. Толкование на Пс. 58:2
без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
«Без беззакония текох и исправих». Сие с большею справедливостию приличествует не Давиду, но сущему от Давида и Господу Давида. Ибо Он один «греха ни сотвори, ни обретеся лесть во устех Его» (1 Пет.2:22). Но как прообраз говорит сие и блаженный Давид, не выдавая себя совершенно безгрешным, а показывая, что, не сделав никакой обиды Саулу, напротив же того во многом и многократно оказывая ему благодеяния, терпит всякия злоумышления, и что, хотя греха и не было, нападают на него, чтобы растерзать ни в чем не виновнаго пред ними. Так перевел и Симмах: когда и греха нет, так бегут, чтобы поразить.
«Востани в сретение мое и виждь». Умоляю же, говорит Пророк, Тебя, ясно все ведущаго, стать Судиею в этом деле.
без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
Без беззакония текох, и исправих
Без всякой погрешности, говорит, я вел себя в отношении к Саулу и друзьям его; и посему я совершил великие подвиги. Или говорит, что я без беззакония совершил то, что совершал, а это особенно относится ко Христу, как говорят Златоуст и Феодор, ибо, не сделав никакого греха, Он несправедливо подвергся злоумышлениям иудеев: беззакония, говорит, не сделал и не нашелся обман в устах Его (Ис. 53:9).
Востани в сретение мое и виждь
Прииди, говорит, Господи, чтобы встретить и укрепить меня в бегстве от врагов моих и посмотри на терпимые мною бедствия. А это сказывается Давидом к Богу, как прилично говорит к человеку, как о том мы говорили многократно. Ибо Бог и без хотения все видит и не имеет нужды ни в движении, ни в побуждении прошением, чтобы видеть их.
без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
См. Толкование на Пс. 58:2
без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
Текох, т.е. путем заповедей твоих, жил по закону; исправих, т.е. шествие мое.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири.
Без беззакония текох и исправих: востани в сретение мое и виждь
Здесь, продолжая выяснять свою невиновность пред царем Саулом, Давид призывает Самого Бога во свидетели и предает себя суду Божию. Они, конечно, как бы так говорит Давид, находят меня виновным, но Ты Сам, Господи, прииди и рассмотри (виждь), в чем заключается моя виновность: без беззакония текох, т.е. без всякой погрешности я вел себя в отношении к Саулу и его друзьям и исполнял исправно (и исправих) все то, что должен был исполнить по обязанности подданного к царю и своему отечеству. Вот, я принужден теперь бегством спасаться от их преследования, прииди же, Господи, чтобы встретить (в сретение мое) и укрепить меня в бегстве, востани на защиту мою и посмотри, какие бедствия я претерпеваю от них
Объяснение священной книги псалмов.