И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
И Ты, Господи, посмеешися им. Они хулили и злоумышляли даже до распятия на кресте, говоря, что Бог не увидит слов и дел их. Но хотя и помышляли они это. Ты, Господи, соделаешь, что будут они осмеяны. Хотя и на то отваживаются они, но Ты и слышишь, и видишь, и посмеваешься суетному беснованию их. Уничижиши вся языки, то есть мысленные силы, которые и израильтян восставили на брань против Господа. Выше сказал: вонми посетити вся языки, а здесь говорит: уничижиши вся языки, соблюдая строей во всем порядок речи в продолженш всего, что говорено в средине. Ибо, показывая, что не без причины просит наказать их, сперва просил Бога воззреть и исследовать, что сделано, а потом описал, как они поступают, думая, что нет Промышляющего. Наконец уже упомянул о наказании, говоря, что достойно накажешь их за это, и наказанием Твоим обратишь в ничто.
Толкование на псалмы.
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
См. Толкование на Пс. 58:8
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
«И ты Господи посмеешися им». Отваживаются они на это, но Ты и слышишь, и видишь, и посмеваешься их суетности.
«Уничижиши вся языки». Не только их, но и все народы преодолеть Тебе нет труда. Так и божественный Исаия, стараясь показать преизбыток Божией силы, сказал: «аще вси языцы, яко капля от кади, и яко притяжение веса, и аки плюновение вменишася, и вменятся: кому уподобисте Господа, и коему подобию уподобисте Его» (Ис. 40:15, 18)?
И Ты, Господи, посмеешися им; уничижиши вся языки
Ты, говорит, Господи, посмеешься так мыслящим о Тебе иудеям. Сему подобны следующие слова: живущий на небесах посмеется им, изъяснение которых смотри в псалме втором. Ты, говорит, Господи, истребишь и те народы, которые не принимают проповеди Твоего Евангелия и даже преследуют проповедующих оное рабов и учеников Твоих. В высшем смысле народами называет множества и собрания демонов, которых, по словам Златоуста, Христос уничижил.
Слова Феодорита: Тебе легко победить не только их, но и все народы. Так и богодохновенный Исаия, желая показать чрезмерность Божественной силы, сказал: Если все народы (пред Богом) как капля от (полной) кадки и как малозначительный перевес в весах и как слюна (Ис. 40:15). Другого: Ты, распятый ими, осудишь их во втором пришествии Своем. Ибо ныне после великого долготерпения и произвольного страдания, желая призвать их к покаянию, Ты молишься, говоря: Отче! прости им! А они за нераскаянную волю получат твой приговор на праведном суде.
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
Давид, при всех бедственных обстоятельствах своих, ободряет себя упованием на Бога и возносится умом к лучшей надежде. Таким образом, прилично употребляет глагол: посмеется, дабы превознести силу Бога и показать, что для Него ничего не стоит разсыпать все усилия нечестивых, какия бы они ни предпринимали против него. Аки бы сказал: Господь не имеет нужды в великом приуготовлении, но как скоро восхощет наказать вас, тотчас, аки играя, в ничто обратит. Следующими словами: уничижиши вся языки, показывает, что Господь не токмо посмеется врагам его, в малом количестве сущим, но хотя бы и все народы присоединились к ним, то и тех презрит, или в ничто обратит, по оному: вси язы́цы, аки капля от кади, яко претяжение веса вменишася, и аки плюновение вменятся (Ис. 40:15).
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
Но псалмопевец не унывает; Господь легко (посмеешися) может уничтожить и уничтожит всех язычников.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири.
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки
Этими словами Давид выразил то, что вся дерзость врагов его, вся злоба и все суетные усилия их к тому, чтобы погубить его, ничтожны пред всемогуществом Бога, для Которого ничего не стоит рассыпать все усилия нечестивых, какие бы они не предпринимали против него: Господь не только посмеется врагам Давида, но если бы и все народы присоединились к ним, Он и тех уничижит, обратит в ничто. «Вси языци» пред величием Бога «яко ничто суть» (Ис.40:17).
Объяснение священной книги псалмов.