Приидите, услышите, и повем вам, вси боящиися Бога, елика сотвори души моей
Приидите, услышите, и повем вам. Что же иное поведает, кроме того, что изобразил уже предварительно, а именно: яко искусил ны ecи, и прочее?
Толкование на псалмы.
Приидите, услышите, и повем вам, вси боящиися Бога, елика сотвори души моей
То есть, не напрасно обещаюсь приносить сии дары, но воспользовавшись великими от Него дарами, о которых желаю сообщить ведение и вам, чтущим Бога. Так и в двадцать первом псалме Пророк сказал: «молитвы моя воздам пред боящимся Его» (Пс.21:26). А сим научаемся боящихся Бога иметь своими сообщниками и им преимущественно поведать о Божественном. Ибо сказано: «не дадите святая псом, ни пометайте бисер ваших пред свиниями» (Мф.7:6); и: тайны Мои – Мне и Моим [cлова сии по некоторым изданиям читаются у Пророка Исаии гл. 24 ст. 17].
Приидите, услышите, и повем вам, вcи боящиеся Бога, елика сотвори души моей
Здесь находится в словах вид переложения, которое может быть исправлено так: приидите, услышьте, все боящиеся Бога, и расскажу вам, что сотворил Он душе моей; то есть, придите, услышьте, сколько добра и благодеяний сделал для меня Бог. Далее говорит, какие именно благодеяния.
Слова Феодорита: И в 21-м псалме написано: молитвы мои воздам пред боящимися Его; а из сего научаемся иметь их участниками и особенно изъяснять им божественные тайны: ибо не давайте, говорит, святыни псам и не бросайте жемчужин ваших пред свиньями; также: Тайны мои мне и моим (Ис. 24).
Приидите, услышите, и повем вам, вси боящиися Бога, елика сотвори души моей
Пророк, призывая всех благочестивых людей к слышанию, примером своим научает, что Богу приятны токмо те люди, которые тщатся, елико возможно, проповедывать благодеяния Его, оказанныя им, не токмо потому, чтоб возбудить других единогласно хвалить Его, но чтоб и самим чрез сие утвердиться в вере, надежде и любви. А что повествование свое предлагает одним токмо боящимся Бога, причина тому сия, понеже они токмо одни суть достойные слышатели: ибо нечестивые и Бога не боящиеся к таковым повествованиям глухи.
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.
Приидите, услышите, и повем вам, вси боящиися Бога, елика сотвори души моей
Но недостаточно однако принесения одних внешних жертв; поэтому благодарный народ соединяет с ними и духовные жертвы хваления; он призывает всех богобоящихся идти ко храму и слушать повествование, в котором приносящие жертвы рассказывают о великих делах Божиих; Он скоро услышал взывающих о помощи, и дал таким образом повод к прославлению Его.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири.
Приидите, услышите, и повем вам, вси боящийся Бога, елика сотвори души моей
Благодарное сердце псалмопевца, как бы не довольствуясь внешними жертвоприношениями Богу, спешит излить свои благодарно-признательные чувства к Богу пред всеми богобоязненными людьми, которых он призывает идти с ним в дом Божий, чтобы там могли они выслушать от него слово о том, сколько добра и благодеяний сделал для него Бог. «А сим научаемся, – говорит блж. Феодорит, – боящихся Бога иметь своими сообщниками и им преимущественно поведать о Божественном. Ибо сказано: «не дадите святая псом, ни пометайте бисер ваших пред свиниями» (Мф. 7:6) [6, с. 301], которые глухи к повествованию о Божественном.
Объяснение священной книги псалмов.