Боже мой, имже научил мя еси от юности моея, и доныне возвещу чудеса твоя
Боже мой, имже научил мя ecи от юности моея. Ибо с первого, так сказать, дня, в который избрал их, предал им, что требовалось знать о царствии небесном. И до ныне возвещу чудеса Твоя. Не забываю того, чему научен, но что изучил сам, то возвестил и другим.
Толкование на псалмы.
Боже мой, имже научил мя еси от юности моея, и доныне возвещу чудеса твоя
См. Толкование на Пс. 70:15
Боже мой! имже научил мя ecи от юности моея, и до ныне возвещу чудеса Твоя
И сии слова сказаны со стороны Давида, притом (в греческом подлиннике) с требующею исправления перестановкою и исправляются так: Боже мой, я возвещу чудеса твои, которым Ты учил меня и проч. Чудесами он называет чудеса, написанные в книгах ветхого завита, которые Бог произвел для спасения народа иудейского или и те, которые чудесно совершил во дни Давида.
Ст. 17-18 Боже мой, имже научил мя еси от юности моея, и доныне возвещу чудеса твоя. И даже до старости и престарения, Боже мой, не остави мене, Дóндеже возвещу мышцу твою роду всему грядущему
Здесь паки проповедует Давид, колико обязан был Божиим благодеяниям, дабы чрез то не только расположить себя к благодарности, но и укрепиться в надежде на будущее время, как видно из следующаго стиха. А понеже Бог не токмо словом, но и делами научает нас, то Пророк сию вторую часть наипаче замечает здесь, показывая, что он от самаго младенчества из безчисленных опытов научился, и в сей науке довольно успел, что нет ничего лучше и спасительнее, как уповать на единаго Бога. А дабы никогда не мог забыть сего на опыте основаннаго учения, сего ради глаголет: и до ныне возвещу чудеса Твоя, дабы неблагодарностию своею не пресечь течения милостей Божиих, а наипаче дабы не пострадать сего под старость. Ибо молитва его основывается на таком умозаключении, аки бы сказал: Боже, Ты от юности моея всегда был еси щедр и милостив ко мне: ныне, когда изнемогают силы мои, не подашь ли руку помощи Твоея? И конечно, так надобно разсуждать, что когда Бог удостоил нас промысла Своего еще сущих младенцев, и не токмо от юности содержал нас в милости Своей, но и чрез все течение жизни не преставал благодетельствовать нам, то нельзя статься, чтоб при кончине без помощи оставил. Для того частицу и должно брать здесь в заключительном смысле, аки бы сказано было, что Бог, Котораго благость никогда не истощается, и Который всегда пребывает неизменен, таков же будет к нам престарелым, каков был и к юным. Потом и другим доказательством молитву свою подтверждает, показывая, что ежели оставлен будет в старости, то и милость Божия, которою доселе подкрепляем был, останется без проповедника. Таким образом просит Давид, чтоб Бог до самой кончины жизни помогал ему, дабы мог он возвестить и потомкам своим безпрерывное течение милостей Его, и при самой смерти засвидетельствовать, что Бог верных рабов Своих, прибегающих к Нему, никогда не оставляет. Ибо под именем рода грядущаго разумеет сынов и внуков, до которых память милостей Божиих не иначе дойти может, как по совершенном исполнении течения своего. Под именем мышцы разумеет Божию крепость, яко действие правды Его. Между же тем сими именами проповедует образ избавления своего, которым себя поздравляет, показывая, что Бог явил на нем пресветлое знамение чудныя силы Своея.
Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.
Боже мой, имже научил мя еси от юности моея, и доныне возвещу чудеса Твоя
Еще с юности Бог, так часто помогая ему, научил его торжественному прославлению имени Божия; и до настоящего часа он благодарно прославлял Его за все чудеса, которые Он сотворил над ним.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири.
Боже мой, имже научил мя еси от юности моея, и доныне возвещу чудеса Твоя
Св. Давид был, несомненно, очень внимателен ко всему тому, что совершалось в его жизни, и, твердо веруя во вседействующий Промысл Божий, все, что с ним происходило в жизни, все обстоятельства житейские, благоприятные и несчастливые, приписывал сему попечительному о нем Промыслу и из всех этих обстоятельств извлекал поучительные и полезные для него уроки, из всего этого научался от юности своей. Равным образом он поучался и из того, что мог узнать от других о правде и милости Божией, являемых в судьбах народа Божия и всего рода человеческого: ему небезызвестны были те чудеса, которые Бог совершил для спасения народа иудейского и которые описаны в книгах Ветхого Завета, особенно же те, которые совершены были во дни самого Давида. О сих-то чудесах и о сем опытно-житейском научении и говорит он в настоящем стихе: Боже мой! Говоря о правде Твоей, я буду возвещать и о всем том, чему научил Ты меня от дней юности моей и доныне, я не перестану возвещать о чудесах Твоих.
Объяснение священной книги псалмов.