Ст. 13-15 И сии да станут на клятву на горе Гевал. И рекут: проклят человек, иже сотворит изваяние
В законе проклятия предпоставлены благословениям, потому что сообразно сие с духом закона. Ибо закон к исполнению заповедей ведет принуждением. Благословения же, изреченные после проклятий, суть образ новых евангельских заповедей, потому что они к исполнению их ведут не насильственно, и не страхом, а любовью.
Толкование на книгу Второзаконие.
а сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим
См. Толкование на Втор. 27:12