Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

О какой любви говорит? О чистосердечной, не ограничивающейся словами, о любви по расположению и убеждению, по искреннему состраданию. Есть любовь и у злых: разбойники любят разбойников, человекоубийцы - человекоубийц. Но это не от доброй совести, а от злой.

Фрагменты.

Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

Мы чтим любовь, ибо, по изречению Святого Духа, Бог наш есть любовь, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени.

Слово.

Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

Рождающийся же в свете истинном и неизреченном перешел от смерти вечной в жизнь вечную. И видящий этот свет истинный (Ин 1:9) и имеющий его в себе, стяжавший плоды духовные, неизбежно видит мрак исчезающим, ибо свет сей есть любовь неизреченная, долготерпение, благость, милосердие, вера (Гал 5:22) и прочие действия добродетели. Все это есть сей свет истинный, каковой есть Бог, как говорит апостол Иоанн: Бог же есть любовь.

Слово.

Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

Иоанн свидетельствует, говоря: Бог есть любовь. Поэтому живущий в любви уже в этом тварном мире обоняет жизнь вечную от Бога, уже здесь обоняет воздух воскресения. И этим воздухом насладятся праведные по воскресении.

О духовном совершенстве.

а не любяй, не позна Бога, яко Бог любы есть

См. Толкование на 1 Ин. 4:7

кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь

Бог любит нас. В чем выразилась эта любовь? О! Эта любовь выразилась в самых исполинских размерах, или, лучше, она выразилась беспредельно: чтобы мы не погибли навеки, Он послал в мир Единородного Сына Своего – для чего? Да вкусит за всех смерть, хотя Сам и не заслужил ее – притом где? – На Кресте. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него – во веки веков. В том заключается все величие Божией к нам любви, что Он так горячо, беспредельно любит нас, тогда как мы не заслуживаем этого по своим грехам, за свое отвращение от Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Мысли при чтении Священного Писания

Земля и всё, что на ней, — Господне, и все мы — Господни, не свои, и все пред лицем Господа ходим. А Бог есть любовь. Потому все мы должны жить в любви на земле Его, в кротости и смирении, с чувством благодарности за всё.

Дневники, том 7

Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

Если Бог есть любовь, тогда чем больше, как мы видим, у нас появляется сопричастников и сотоварищей по вере, тем более полной любовью мы наслаждаемся.

Проповеди.

Любовь же до такой степени является даром Божиим, что зовется Богом.

Ибо хотя одно [совершается] благодаря вам, а другое благодаря нам, но одна [для всех] любовь сделала и то, и другое необходимым для братского спасения. Значит, это сделал Один для всех Бог, поскольку Бог есть любовь.

Послания.

кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь

См. Толкование на 1 Ин. 4:7

Ст. 8-9 кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него

Бог есть любовь. Из чего это следует? Из того, что Он послал Сына Своего Единородного в мир, чтобы дать нам подлинную жизнь и чтобы мы жили через Него.

Комментарий на 1-е Кафолическое послание Иоанна.

кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь

Напротив, не имеющий в сердце своем любви к ближнему истинной, тем более имеющий вражду или ненависть (1 Ин. 3:15), не познал Бога, не имеет надлежащего правильного понятия о Боге. «Любовь и любящий — от Бога, любящий, и один только он, рожден от Бога и знает Бога, а не имеющий любви не знает и Бога» (Феофилакт). — Бог есть любовь: выражение — Бог есть любовь принадлежит собственно Иоанну и не встречается в этом виде в священных книгах, хотя понятие такое есть и встречается в них. И это есть самое лучшее и полное определение понятия и существа Божия.

Толковый Апостол.

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь

Кто не любит ближних, по заповеди Христовой, как себя: тот не имеет истинного познания о Боге. Кто не любит ближних, тот не знает, как должно, что Бог всеблаг и самосущая Любовь, и хочет, чтобы мы любили друг друга, и любит любящих. А если бы знал, как должно, умом и сердцем, что Бог есть Любовь, то не мог бы не любить Бога всем сердцем и не мог бы не любить ближних, подражая Богу и стремясь к единению с Богом.

Желая кратко показать величие беспредельной любви Божеской, Апостол указывает на искупление рода человеческого чрез Иисуса Христа, как на величайшее дело этой Божеской любви к человекам.

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь

См. Толкование на 1 Ин. 4:7