И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет

См. Толкование на 2 Пет. 2:1

И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет

Любостяжание иногда говорит о несправедливости, иногда о наживе. Поэтому естественно Петр приложил слово обольщать. Но, говорит он, как награду за нечестие они воспримут смерть. Издревле же означает предведение Бога. Ведь Он, предузнавая благих, уготовал им небесные блага, так же и, зная заранее злых, приготовил им противоположное место.

Фрагменты.

И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет

Ибо не дремлет Господь, Который хранит Израиль - то есть видевших Бога, как говорится у пророка: не дремлет и не спит хранящий Израиля (Пс. 120:4). Так погибших Он охраняет для погибели.

Трактат на семь Кафолических посланий

И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет

Из любостяжания будут уловлятъ и проч.: внутренним побуждением лжеучительской деятельности этих учителей будет любостяжательность, не просто обогащение, но жадная страсть к обогащению; она главная цель действования, а прочее — только средства. Одно из таких средств есть уловление льстивыми словами; таковые, как говорит апостол Павел, ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных (Рим. 16:18). - Льстивыми словами: это только у апостола Петра встречающееся выражение, означающее сладкословесие, сладкоглаголание, мягкое, вкрадчивое красноречие. — Уловлять: точнее — обходить, в смысле обманывать, например в покупке и продаже. Все выражение обозначает: из жадности к обогащению обманывать льстивыми речами. — «Словом любостяжание показывает (апостол), что они приобретают постыдным образом. Ибо любостяжание означает иногда несправедливость, а иногда вообще гнусность приобретения. Почему прилично употребляет слово уловлять. Чтобы показать, что они совершенно чужды божественного учения, говорит, что они употребляют льстивые слова» (Феофилакт). Суд им, как непреложное определение Божие, основанное на их нераскаянности, как осуждение на вечную погибель, давно готов: точнее, суд, предопределенный им издавна, не умедлит. Суд им издавна, от вечности по предведению Божию предопределенный, издавна указанный и предсказанный в Ветхом Завете пророками и Самим Христом предвозвещенный, не медлит и не умедлит в свое время прийти в исполнение. — Погибель их (2 Пет. 2:1) не дремлет: оригинальное, только у апостола Петра встречающееся выражение. В олицетворении представляется погибель, как представляется иногда в таковом же олицетворении смерть, дремлющею, в полусне находящеюся иногда, а иногда действующею в бодрственном состоянии. Когда погибель в дремотном состоянии, тогда нечестивые (здесь лжеучители) бесчинствуют, не ожидая, что погибель сразит их, и они пойдут во тьму кромешную; но пусть они знают, что погибель не всегда дремлет, а когда не дремлет, то она скоро поглощает нечестивых и их лжеучителей, в свое время. Таким образом, все выражение значит, что лжеучители, вводящие пагубные ереси, подвергнутся вечной муке (2 Пет. 2:9).

Толковый Апостол

И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет

См. Толкование на 2 Пет. 2:2