Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого

См. Толкование на Лк. 22:47

Иисус же рече ему: Иудо, лобзанием ли Сына Человеческаго предаеши

По сказанию еванг. Матфея, Господь, увидев предателя Своего, спросил его: для чего ты пришел? и еще назвал его при этом другом (Мф. 26:50). Как кроток и благ Господь! Врага, предателя Своего называет другом! Конечно, как самым таким названием, так и вопросом Господь хотел образумить Своего предателя, пока еще он не поцеловал Его предательски. Блаж. Феофилакт видит в этом названии укоризну за то, что Иуда, будучи предателем Христа, целует его, как друга. «Ах, какое злодеяние взял на душу свою Иуда! восклицает св. Златоуст. Какими глазами смотрел он тогда на Учителя? Какими устами лобызал Его?» «О, как возмутителен этот поцелуй! восклицает святитель Филарет (Чернигрв.). Какой и святой человек мог спокойно принять поцелуй предателя? А эта, кротость небесная, спокойно и даже с участием скорбной любви, говорит предателю: «друг Мой! для чего ты пришел? (Мф.26:50)» Вот как надо переносить обиды, наносимые людьми, близкими к нам, нашими друзьями, нашими родными, людьми, которым мы делали много добра!» поучает при этом тот же святитель Филарет.

По Евангелию Иоанна (Ин. гл. 18), Иисус Христос Сам вышел к приведенной Иудою толпе и сказал: кого ищете? и когда те отвечали: Иисуса Назорея, сказал им: это Я. Своим вопросом Господь заставляет совесть врагов взглянуть на нечистоту их дела, и их ответом защитить от них учеников Своих (Филар. Черн.). После же целования словами: целованием (лобзанием) ли предаешь Меня, Сына Человеческого? Господь делает кроткий упрек Своему предателю. «Каждое слово в этом изречении, пишет еписк. Михаил, полно необыкновенной силы и должно было произвести ужасное впечатление даже на ожесточенное сердце предателя. Это было последнее слово Господа Иуде и – не оно ли так потрясло его, что он решился было раскаяться, но уже поздно, когда отчаяние овладело им? (Мф. 27:3 и дал.)

Лобзанием ли – этим знаком самых чистых и святых человеческих чувств, предаешь, – выдаешь как изменник, и кого же? Того, Кто так любил и берег тебя, и удостоил великой чести быть Своим учеником, Апостолом? Сына Человеческого, – Меня (Лк. 5:24), своего Учителя и Господа, Искупителя мира! Какие сильные и глубокотрогающие эти слова!

Толкование на Евангелие от Луки.

Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого

См. Толкование на Лк. 22:47