я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

Крещение, переданное через Моисея, прежде всего различало между прегрешениями, ибо не все прегрешения могли получить благодать прощения. К тому же оно требовало разнообразных жертвоприношений, было строгим и точным в отношении ритуальных очищений, исключало на время того, кто был в нечистоте и осквернении, требовало соблюдения дней и часов. Только тогда крещение принималось как некая печать очищения. Иоанново крещение, напротив, было намного более открытым и полным, потому что оно не делало различия между прегрешениями, не требовало разнообразия жертвоприношений, не было строгим и точным в отношении ритуальных очищений, не включало в себя наблюдения за днями и часами. По благодати Бога и Его Христа любой человек мог без промедления прийти, исповедовать свои грехи - сколь бы многочисленны и тяжелы они ни были - и креститься в реке Иордане, тотчас получая отпущение прегрешений.

Крещение Господне имеет значение больше всякой вещи человеческой, славу выше всякого желания и прошения человеческого, преизбыток благодати и силы настолько великий, насколько солнце превыше звезд. Лучше вспомнить слова святых, которые это несравненное превосходство представляют с еще большей силой. Однако и сами мы не должны по этой причине хранить молчание, но, взяв в проводники слова Господа нашего Иисуса Христа, будем идти по намеченному пути - как будто через некое зеркало и в тайне (ср. 2Кор. 3:18). Наши объяснения, хотя и будут произнесены в немощи тела и слова, нисколько не умалят Его славы, но позволят еще раз подивиться величию долготерпения и человеколюбия благого Бога. Бог же потерпит на нас, пока мы будем лепетать о Его величайшей благодати и любви, пришедшей во Иисусе Христе.

О крещении.

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

Он говорит о сравнении Закона и Евангелия. Я крещу вас водою - это Закон; Он же будет крестить вас Духом Святым - это Евангелие.

Трактат на Евангелие от Марка.

Крещение не может быть названо совершенным, если оно не через крест и воскресение Христа.

Спор люциферианина и православного.

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

См. Толкование на Мк. 1:7

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

Христос не крестит водой, но предоставляет это Своим ученикам. Для Себя Он сохраняет крещение Святым Духом и огнем.

Комментарии на Евангелие от Иоанна.

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

Почему крещение Христово Иоанн называет крещение Духом Святым, а свое крещением водою? Иоанново крещение было таково, что оно выражало только очищение от грехов, подобно как вода очищает нечистоту телесную, но не давало оного очищения, так что крещенные Иоанном должны были креститься крещением Христовым, христианским: потому что в крещении этом не действовал еще Дух Св. в крещении же Христовом действовал на душу крещаемого Дух Св., очищал и обновлял душу, при прощении ему грехов.

Краткое толкование Евангелий читаемых на литургии во все воскресные и праздничные дни года.

См. Толкование на Мк. 1:7

я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым

См. Толкование на Мк. 1:7