И сказал мне: сии слова верны и истинны

Верны и истинны слова, потому что произносятся Истиною. - Предложив все, доселе виденное, как бы видение и изъяснение Ангела, теперь говорит уже от своего лица.

И Господь Бог Святых Пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре

Если Бог Пророков есть Христос, Который послал Своего Ангела, чтобы чрез видевшего сие видение блаженного Иоанна показать рабам Своим будущее, то очевидно, что только применительно к домостроительству впереди сказал он, что Откровение дано Сыну ради плоти. Ибо ужели Бог Пророков, посылающий Ангелов в качестве служебных духов к Своим рабам для открытия им будущего, не знает ни дня, ни часа кончины, и как бы теперь только узнает от Отца Он, имеющий, как Бог, тайные сокровища премудрости и разума?

Толкование на Апокалипсис.

И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре

Ангел не сомневается в том, что Иоанн достоин доверия, а скорее предлагает это видение всей Церкви как истинное, зная, что в ней будут новоначальные, которым следует научиться из него <…>

Комментарий на Откровение.

И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре

Под духами пророков подразумеваются пророческие дары, согласно сказанному мудрейшим Павлом: И духи пророческие послушны пророкам (1 Кор 14:32). И по божественному пророку Исайе: из-за страха перед Тобой мы заимели во чреве и рожали в муках; и произвели на свет дух спасения Твоего, который Ты создал на земле (Ис 26:17-18).

Показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре, как сказано. С помощью Иоанна и его писаний все усвоили то, что он видел. Превосходно он сказал: вскоре, ибо всякое время ничтожно, как и говорилось прежде, пусть даже кому и кажется, что оно длится особенно долго в сравнении с нескончаемыми грядущими веками.

Комментарий на Откровение.

Ст. 6-8 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей. Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему

Начиная с 6 ст., идет заключение ко всему Апокалипсису. В заключение ко всему воспринятому Иоанн слышит особенные наставления, как нужно относиться к нему. Ангел-посредник (XIX:9; XXI:5) замечает, что все виденное и слышанное верно и истинно. Это откровение, назначенное для всех рабов Его, хотя бы оно и казалось странным и несбыточным, совершится вскоре, т.е. как необходимое по Бож. предопределению. От имени Самого Иисуса Христа [Hengstenberg, Suller] Ангел-посредник говорит о скором Его пришествии, мысль о котором должна настраивать и побуждать человека к размышлению о страшном cyде. Поэтому блажен тот, кто помнит все слова апокалиптического откровения и сообразно с ними устраивает свою жизнь. Иоанн поклонился Ангелу при его сообщении Бож. откровения, так как последние слова были сказаны Ангелом от лица Самого Иисуса Христа, и Иоанн принял его если не за Самого Иисуса Христа, то за Его представителя. Но Ангел отклонил от себя это поклонение, назвавши себя простым сослужителем.